方士庶 1692-1751

釋文：余家有趙榮祿《鵲華秋色圖》，為同年吳光祿易去，追想筆意寫此。董玄宰。
弁陽老人公謹父，周之孫子猶懷土。南來寄食弁山陽，夢作齊東野人語。濟南別駕平原君，為貌家山入囊楮。鵲華秋色翠可食，耕稼陶漁在其下。吳儂白頭不（肯）歸去，不如掩卷聽（殘）春雨。趙吳興《鵲華秋色》卷今在澈如年丈家，遺此伯雨詩，余重錄之。董其昌，壬子二月。

款識：雍正甲寅（一七三四）四月方士庶臨。鈐印：方士庶印。



題畫心：
（方貞觀）誰把家山（圖）畫作圖，離人歸夢正糢糊。莫言鄉思憑相慰，還似夢前唱鷓鴣。
右軍稧帖比猶龍，千載臨池若最工。踐跡群推褚登善，積薪今見米南宮。南唐貞觀題。鈐印：方貞觀
（方士偼）風流幾輩繼前賢，滿眼煙雲思渺然。直似鵲華頻選勝，可知文敏獲真傳。單樹獨聳屏間翠，秀澤重開鏡裏天。展玩不須長太息，前身應有瓣香緣。西疇士偼。鈐印：西疇



題裱邊：
（馬曰璐）鵲華秋色翠可食（張外史句），重見經營慘淡心。直與歐波爭片席，流傳那不到雞林。
畫聖詩仙兩足誇，池塘句好興無涯。如何三尺鵝溪絹，千古風流數謝家。半查馬曰璐題。鈐印：渉江
（馬曰琯）翠影嵐光刺遠天，濟南秋色滿窓前。王孫莫謂空千古，又見方壺繼畫禪。
容臺別寫鵲華圖，三趙同參意致殊（余家別有思翁鵲華長幅，其自題云「兼採三趙筆意為此」）。他日煩君重點筆，硨磲論百肯應無。
三回粉墨窮真宰，二老清詩照菶夷。慚愧慱山曾換得，風流儒雅捴吾師。嶰谷馬曰琯題于小玲瓏，時閼逢攝提格瑞午日。鈐印：五泉寓客



鑒藏印：
（孫殿齡）無上妙品、蓮叔審定、海陽孫氏蓮叔珎賞書畫印信、孫氏蓮叔珎藏圖章
一印漫漶不辨

一、《墨韻—羅伊與瑪麗蓮 · 派普夫婦珍藏中國繪畫》，鳳凰城藝術博物館，一九九四年九月二日—十月九日；弗吉尼亞州克萊斯勒藝術館，一九九四年十一月十三日—一九九五年一月八日；柏林東亞藝術博物館，一九九五年九月九日—十一月十一日；漢堡工藝美術館，一九九五年十二月十五日—一九九六年二月十八日；華美協進社，一九九八年二月四日—六月十日
二、《墨韻—羅伊與瑪麗蓮 · 派普夫婦珍藏中國繪畫》，巴黎亞洲藝術博物館，一九九九年九月廿三日—十二月三十日

一、布歌廸，「筆翰之遺—羅伊與瑪麗蓮 · 派普夫婦珍藏中國繪畫」，（《美成在久》，第22期，第9號，一九九一年九月，圖版11，第81頁）
二、《墨韻—羅伊與瑪麗蓮 · 派普夫婦珍藏中國繪畫》，鳳凰城藝術博物館，一九九四年，圖錄編號26，第88—92頁
三、吳超然，「方士庶的《鵲華秋色圖》與18世紀楊州畫家的藝術自主性」，（魏瑪莎（編），《筆翰之遺面面觀》，堪薩斯大學，一九九七年，圖版19，第55—64頁）
四、《墨韻—羅伊與瑪麗蓮 · 派普夫婦珍藏中國繪畫》，巴黎亞洲藝術博物館，一九九九年，圖錄編號28，第103—107頁
五、周汝式，「連鎖反應—方士庶的《臨董其昌仿趙孟頫鵲華秋色》」，（朱迪斯·史密斯（編），《傳統與形式：中國藝術研究以致敬李鑄晉教授》，堪薩斯大學，二〇〇五年，圖版2，第281—303頁）
六、王耀庭，《清方士庶〈仿董源夏山煙靄圖〉的畫緣與人緣》，雲林宗脈—二〇一二年澳門藝術博物館新安畫派學術討論會，圖版11，第7頁

著錄
一、方士庶，《天慵齋筆記》，（《中國書畫全書》，第十二冊，上海書畫出版社，二〇〇九年第二版，第459頁）
二、馬曰琯，《沙河逸老小稿》，（《叢書集成初編》，第一卷，北京中華書局，一九八五年，第3—4頁）

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注：
方貞觀（一六七九—一七四七），安徽桐城人，字南塘，號貞觀。寓秋聲館二十年，論詩多補益。著有《方貞觀詩集》，收入於《四庫禁毀書叢刊》。
方士偼（偼去亻旁加广字頭，念jié，一六九七—？），乃方士庶同母弟，字右將。居揚州事淮南鹽業，於揚州北郊壽安寺西邊築有西疇別業，又號西疇。方士庶曾為其繪《西疇蓮塘圖》。
孫殿齡（十九世紀），字蓮叔，安徽休寧人。北京故宮所藏惲壽平中歲山水傑作《高岩喬木》軸上有其收藏印記。
王耀庭在其文章《清方士庶〈仿董源夏山煙靄圖〉的畫緣與人緣》中提到「今日可見雍正甲寅（一七三四）年方士庶作〈仿董臨鵲華秋色圖〉，幅上未見有馬曰琯題此詩，可能是又一複本」。其實並非「又一複本」，而是王耀庭並未見過原作，馬氏兄弟的題詩就在本件拍品的左側裱邊上。也即，方士庶借觀馬氏兄弟所藏《董其昌臨鵲華秋色》後而回贈的《仿董臨鵲華秋色》軸，再經馬氏兄弟題詩的就是本件拍品。