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明永樂 青花纏枝番蓮紋折沿盆 |
估價
8,000,000 - 12,000,000 HKD
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招標截止
描述
- 25.6 公分，10 1/8 英寸
來源
藍捷理，紐約，1986年
展覽
《天民樓藏瓷》，香港藝術館，香港，1987年，編號13
《歷代文物萃珍：敏求精舍三十週年紀念展》，香港藝術館， 香港， 1990-1991年， 編號129
《天民樓青花瓷特展》，鴻禧美術館，台北，1992年，編號29
《天民樓青花瓷特展》，上海博物館，上海，1996年
《日昇月騰：從敏求精舍藏品看明代》，香港歷史博物館，香港，2015-2016年，編號61
《香江雅集：香港回歸祖國二十周年特展》，首都博物館，北京，2017年，編號115
《歷代文物萃珍：敏求精舍三十週年紀念展》，香港藝術館， 香港， 1990-1991年， 編號129
《天民樓青花瓷特展》，鴻禧美術館，台北，1992年，編號29
《天民樓青花瓷特展》，上海博物館，上海，1996年
《日昇月騰：從敏求精舍藏品看明代》，香港歷史博物館，香港，2015-2016年，編號61
《香江雅集：香港回歸祖國二十周年特展》，首都博物館，北京，2017年，編號115
出版
《天民樓珍藏青花瓷器》，上海，1996年，編號30
Condition
整體品相良好，惟釉面片紋，包括內壁下沿一圈，也有部分延伸至外口沿下。
我們很高興為您提供上述拍品狀況報告。由於敝公司非專業修復人員，在此敦促您向其他專業修復人員索取諮詢，以獲得更詳盡、專業之報告。
準買家應該檢查每款拍品以確認其狀況，蘇富比所作的任何陳述均為專業主觀看法而非事實陳述。準買家應參考有關該拍賣的重要通知（見圖錄）。
雖然本狀況報告或有針對某拍品之討論，但所有拍賣品均根據印於圖錄內之業務規則以拍賣時狀況出售。
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拍品資料及來源
永樂宮廷奇葩
康蕊君 此折沿盆器心圖案抽象獨特，論飾紋或僅此一例，其棱角分明，曲直得宜，當為罕珍。永樂年間（1403-1424年），景德鎮御窰受啓於伊斯蘭器物，模其形、倣其飾，創燒一系列御瓷，型式不一，卻皆卓絕非凡，本品正為當中佳例，見證明朝（1368-1644年）陶瓷發展史上之重要革新。此盆平底，深直壁自下而上斂，寬折沿，正如許多永樂瓷器一樣，其形顯然並非在拉坯過程中自然衍生，而是由中東金屬匠所創。
永樂年間，宮廷與中東皇室關係密切，特別是帖木兒帝國，並與伊斯蘭各地互贈國禮，造就中東金屬器的傳入，為中國瓷匠所識。十三至十四世紀器形相類之黃銅折沿盆，多配合執壺使用，讓人於餐宴前後洗手，敍利亞與埃及一帶尤為普遍。參考巴黎羅浮宮藏一件著名的馬木留克王朝嵌銀折沿盆，約製於1240年，乃為埃及蘇丹所造，曾展於《The Arts of Islam》，大英藝術協會，海沃德美術館，倫敦，1976年，編號198，同展並見一件敍利亞玻璃折沿盆，器形相近，畫彩飾金，約製於1325年，編號137。大都會藝術博物館藏埃及黃銅折沿盆也可資比較，詳見該館展覽圖錄《Defining Yongle. Imperial Art in Early Fifteenth-Century China》，紐約，2005年，頁29，圖10，同書並刊一件中國青花折沿盆，圖版2。
景德鎮窰仿中東金屬之青花瓷，對於大明宮廷而言，想必充滿異域風韻、備受青睞，是以永樂一朝燒製甚殷，尺寸紋飾包羅萬象，至宣德年間續有延燒，惜我們至今未能確定這類珍瓷的生產對象。若用作國禮送予中東君主，理當合宜不過，但國外皇室所蓄比兩岸故宮更少（台北有至少三器，北京有二，見下文）。國外宮廷藏例之一，乃屬奧斯曼蘇丹珍藏（康蕊君，《Chinese Ceramics in the Topkapi Saray Museum, Istanbul》，約翰．艾爾斯編，倫敦，1986年，卷2，編號611），但薩非王朝收藏（伊朗阿德比爾聖寺）卻不存一例。中國故宮舊藏一件宣德署款例，以及雍、乾兩朝署款之仿明折沿盆，同樣暗示此類瓷器為中國宮廷所用。
這類盆器壁內外、折沿上下之紋飾均極富中國色彩，然器心所繪寶相花，款式不一，綴六或八瓣，幾何抽象，風格與中東裝飾圖案接近。此盆器心巧綴瓣葉，片片相互交鎖，縱橫相貫、起伏有序，中央編成八瓣小星，往外輻輳，放綻寶相團花，極為獨特，他例無尋。輪花如此，或非依照中東藍本臨摹之作，卻應乃瓷匠博覽中東藝品如織物、青銅、陶器、木作等，習其常見圖案後歸納而成（參考《The Arts of Islam》，前述出處，編號9、177、393及440）。在中東地區，畫師採用圓規及直尺以精確地繪畫此類輪花圖案，但對於習慣揮毫勾勒的中國匠人而言，這些幾何結構繪圖技術極為陌生。同類御窰折沿盆，見有至少四款不同輪花圖案。除了此盆上所飾圖案，另有曲瓣及尖葉共二款六瓣輪花紋，還有一款乃畫師在常見圖樣的基礎上繪飾，畫八瓣蓮花，花瓣內添八吉祥紋。
較諸他例，此盆紋飾尤為獨特。此類折沿盆器壁內外所飾纏枝花卉紋，一般而言花之品種多樣，但此盆外壁，卻只繪纏枝蓮紋，沿下常見之折枝花葉也以小花代之，枝葉從缺。
永樂盆折沿之上，多以水波作飾，間綴浪濤漩渦，洶湧澎湃。仿伊斯蘭器形之品，也多以石竹花紋作飾，彷彿兩者尤為匹配，正如此盆沿上所綴，捲延滿溢芬芳。繪石竹花紋作例可見於器身較高之方流執壺頸上（見耿寶昌編，《故宮博物院藏明初青花瓷》，北京，2002年，卷1，圖版92），另有伴飾雛菊之例，如綬帶耳葫蘆扁壺頸上繪紋，這類扁壺腹上輪花與此盆心所畫相近（例如仇焱之舊藏葫蘆扁壺，該器曾為東京出光美術館所蓄，見香港蘇富比2017年4月5日，編號3608，圖一）。
此器邊上石竹花紋也與其他例子有別。同年代之中國花卉繪畫，旨在寫生傳神，是以花、果、葉之組合，必須忠於自然，此盆沿上花紋卻不似為寫生而畫，彷彿是刻意繪製之圖案，或許古人以為，石竹與點飾而成之小花，配合銀杏似的葉片，散發伊斯蘭風格。其他珍稀瓷器上，也有相類以點畫成之小花輔飾，例如永樂淨水瓶口沿所綴，琵金頓舊藏便是一例（香港蘇富比2016年4月6日，編號15），又或是橢圓筆盒，如大維德爵士所藏（見霍吉淑，〈A New Concept for a Classic Collection. The Ming Ceramics in the Sir Percival David Collection at the British Museum〉，《Arts of Asia》，卷39，編號3，2009年5-6月，頁101，圖版10），然而它們均非御窰式樣大宗。
有兩盆與此品尤為接近，其沿上均繪飾石竹，然畫風迥異，分別藏於兩岸故宮博物院。台灣所藏，器心綴六瓣輪花，瓣葉曲捲婉麗，沿邊畫石竹，以大片掌狀葉子相間，圖見該院展覽 《適於心：明代永樂皇帝的瓷器》，台北，2017年，圖錄頁131-3（圖二），圖錄並刊另外兩件永樂盆，器沿皆以水波紋為飾，其一繪與前述相同之六瓣輪花（頁128-30），另一花瓣卻較尖（頁134-5），還有清代仿明二例，也繪水波為邊，分別署有雍正及乾隆年款（頁162-5）。北京故宮藏例，則繪八吉祥輪花，沿邊則飾以纏枝石竹，伴綴齒葉卷草，錄於耿寶昌編，前述出處，2002年，卷1，圖版27（圖三），同書另載一盆，器心畫曲瓣輪花，折沿環飾水波紋，見圖版28。
大和文華館藏宣德署款折沿盆，器心飾六瓣輪花，其花瓣形狀更尖，折沿綴以卷草，間飾四瓣菱式開光折枝花卉，詳見《大和文華館所蔵品図版目録 7：中囯陶磁》，奈良，1977年，編號134。
康蕊君 此折沿盆器心圖案抽象獨特，論飾紋或僅此一例，其棱角分明，曲直得宜，當為罕珍。永樂年間（1403-1424年），景德鎮御窰受啓於伊斯蘭器物，模其形、倣其飾，創燒一系列御瓷，型式不一，卻皆卓絕非凡，本品正為當中佳例，見證明朝（1368-1644年）陶瓷發展史上之重要革新。此盆平底，深直壁自下而上斂，寬折沿，正如許多永樂瓷器一樣，其形顯然並非在拉坯過程中自然衍生，而是由中東金屬匠所創。
永樂年間，宮廷與中東皇室關係密切，特別是帖木兒帝國，並與伊斯蘭各地互贈國禮，造就中東金屬器的傳入，為中國瓷匠所識。十三至十四世紀器形相類之黃銅折沿盆，多配合執壺使用，讓人於餐宴前後洗手，敍利亞與埃及一帶尤為普遍。參考巴黎羅浮宮藏一件著名的馬木留克王朝嵌銀折沿盆，約製於1240年，乃為埃及蘇丹所造，曾展於《The Arts of Islam》，大英藝術協會，海沃德美術館，倫敦，1976年，編號198，同展並見一件敍利亞玻璃折沿盆，器形相近，畫彩飾金，約製於1325年，編號137。大都會藝術博物館藏埃及黃銅折沿盆也可資比較，詳見該館展覽圖錄《Defining Yongle. Imperial Art in Early Fifteenth-Century China》，紐約，2005年，頁29，圖10，同書並刊一件中國青花折沿盆，圖版2。
景德鎮窰仿中東金屬之青花瓷，對於大明宮廷而言，想必充滿異域風韻、備受青睞，是以永樂一朝燒製甚殷，尺寸紋飾包羅萬象，至宣德年間續有延燒，惜我們至今未能確定這類珍瓷的生產對象。若用作國禮送予中東君主，理當合宜不過，但國外皇室所蓄比兩岸故宮更少（台北有至少三器，北京有二，見下文）。國外宮廷藏例之一，乃屬奧斯曼蘇丹珍藏（康蕊君，《Chinese Ceramics in the Topkapi Saray Museum, Istanbul》，約翰．艾爾斯編，倫敦，1986年，卷2，編號611），但薩非王朝收藏（伊朗阿德比爾聖寺）卻不存一例。中國故宮舊藏一件宣德署款例，以及雍、乾兩朝署款之仿明折沿盆，同樣暗示此類瓷器為中國宮廷所用。
這類盆器壁內外、折沿上下之紋飾均極富中國色彩，然器心所繪寶相花，款式不一，綴六或八瓣，幾何抽象，風格與中東裝飾圖案接近。此盆器心巧綴瓣葉，片片相互交鎖，縱橫相貫、起伏有序，中央編成八瓣小星，往外輻輳，放綻寶相團花，極為獨特，他例無尋。輪花如此，或非依照中東藍本臨摹之作，卻應乃瓷匠博覽中東藝品如織物、青銅、陶器、木作等，習其常見圖案後歸納而成（參考《The Arts of Islam》，前述出處，編號9、177、393及440）。在中東地區，畫師採用圓規及直尺以精確地繪畫此類輪花圖案，但對於習慣揮毫勾勒的中國匠人而言，這些幾何結構繪圖技術極為陌生。同類御窰折沿盆，見有至少四款不同輪花圖案。除了此盆上所飾圖案，另有曲瓣及尖葉共二款六瓣輪花紋，還有一款乃畫師在常見圖樣的基礎上繪飾，畫八瓣蓮花，花瓣內添八吉祥紋。
較諸他例，此盆紋飾尤為獨特。此類折沿盆器壁內外所飾纏枝花卉紋，一般而言花之品種多樣，但此盆外壁，卻只繪纏枝蓮紋，沿下常見之折枝花葉也以小花代之，枝葉從缺。
永樂盆折沿之上，多以水波作飾，間綴浪濤漩渦，洶湧澎湃。仿伊斯蘭器形之品，也多以石竹花紋作飾，彷彿兩者尤為匹配，正如此盆沿上所綴，捲延滿溢芬芳。繪石竹花紋作例可見於器身較高之方流執壺頸上（見耿寶昌編，《故宮博物院藏明初青花瓷》，北京，2002年，卷1，圖版92），另有伴飾雛菊之例，如綬帶耳葫蘆扁壺頸上繪紋，這類扁壺腹上輪花與此盆心所畫相近（例如仇焱之舊藏葫蘆扁壺，該器曾為東京出光美術館所蓄，見香港蘇富比2017年4月5日，編號3608，圖一）。
此器邊上石竹花紋也與其他例子有別。同年代之中國花卉繪畫，旨在寫生傳神，是以花、果、葉之組合，必須忠於自然，此盆沿上花紋卻不似為寫生而畫，彷彿是刻意繪製之圖案，或許古人以為，石竹與點飾而成之小花，配合銀杏似的葉片，散發伊斯蘭風格。其他珍稀瓷器上，也有相類以點畫成之小花輔飾，例如永樂淨水瓶口沿所綴，琵金頓舊藏便是一例（香港蘇富比2016年4月6日，編號15），又或是橢圓筆盒，如大維德爵士所藏（見霍吉淑，〈A New Concept for a Classic Collection. The Ming Ceramics in the Sir Percival David Collection at the British Museum〉，《Arts of Asia》，卷39，編號3，2009年5-6月，頁101，圖版10），然而它們均非御窰式樣大宗。
有兩盆與此品尤為接近，其沿上均繪飾石竹，然畫風迥異，分別藏於兩岸故宮博物院。台灣所藏，器心綴六瓣輪花，瓣葉曲捲婉麗，沿邊畫石竹，以大片掌狀葉子相間，圖見該院展覽 《適於心：明代永樂皇帝的瓷器》，台北，2017年，圖錄頁131-3（圖二），圖錄並刊另外兩件永樂盆，器沿皆以水波紋為飾，其一繪與前述相同之六瓣輪花（頁128-30），另一花瓣卻較尖（頁134-5），還有清代仿明二例，也繪水波為邊，分別署有雍正及乾隆年款（頁162-5）。北京故宮藏例，則繪八吉祥輪花，沿邊則飾以纏枝石竹，伴綴齒葉卷草，錄於耿寶昌編，前述出處，2002年，卷1，圖版27（圖三），同書另載一盆，器心畫曲瓣輪花，折沿環飾水波紋，見圖版28。
大和文華館藏宣德署款折沿盆，器心飾六瓣輪花，其花瓣形狀更尖，折沿綴以卷草，間飾四瓣菱式開光折枝花卉，詳見《大和文華館所蔵品図版目録 7：中囯陶磁》，奈良，1977年，編號134。