商 玉臥牛 |

盧芹齋，巴黎
Frederick M. Mayer （1974年卒）收藏，紐約
倫敦佳士得1974年6月24/25日，編號187
出光美術館，東京
紐約佳士得2003年3月26日，編號31
春源齋，紐約，2003年

《An Exhibition of Chinese Archaic Jades》，盧芹齋，紐約，1950年，圖版XVII，編號1

Alfred Salmony，《Carved Jade of Ancient China》，倫敦，1937年，圖版XXI，編號6
《中国の工芸：出光美術館蔵品図録》，東京，1989年，圖版149
羅伯特．楊門，《楊門藏玉：中國玉器．新石器時代至清代》，芝加哥，2008年，圖版33

整體品相良好。從圖錄圖片可見，玉雕偶有朱砂殘餘。底部穿孔。
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中國早期藝術中之動物形象，可大致分為二類表現手法：自然主義風格、或是高度抽象化風格，二者均體現人與動物間之密切連結。此類動物形象，往往或多或少帶有宗教意涵，其內蘊值得觀者細細品味。早期藝術中的動物形象，或取材自真實動物，或融合想像而生，乃商代物質文化特色之一，此類玉雕動物造形之發想至琢成，以動物形象為礎，取其圖像特色，融會一氣，象徵生靈之力，更拉近人與自然之相應關聯。商代祖先祭祀，常以牛、羊、犬、彘等家畜為牲禮，依此類動物形象而造之祭祀禮器，往往繁複精美，應視為動物塑像，非尋常器皿。 1976年，中國社會科學院考古學院於安陽小屯村，發掘商王武丁的王后婦好之墓，出土大量玉雕動物，其中包括一件大型玉牛（7.7公分長），刊於《王后，母親，女將：紀念殷墟婦好墓考古發掘四十週年》，北京，2016年，頁27（1976AXTM5: 1301）。

本品與婦好墓玉牛相類，屬商代抽象化風格，採透亮玉石圓雕而成，臥姿四足外撇，背脊起棱線，琢陰刻線綴抽象幾何圖紋於身、足、首，融合牛角、目、鼻、口、蹄，自然與想像之間，和諧無違。

哈佛藝術博物館藏一件商代玉牛，與本品相似，錄於 Max Loehr 及 Louisa G. Fitzgerald Huber，《Ancient Chinese Jades from the Grenville L. Winthrop Collection in the Fogg Art Museum》，哈佛大學，劍橋，編號148。

博物館藏品之外，鮮見商代玉牛，多數存世早期玉雕為平面玉飾，如芝加哥 Edward Sonnenschein 夫人珍藏一例，載於 Alfred Salmony，《Carved Jade of Ancient China》，1938年，圖版XXIII (8)，另一例藏於賽克勒美術館，刊於羅森，〈Animal Motifs in Early Western Zhou Bronzes from the Arthur M. Sackler Collections〉，《Chinese Bronzes: Selected articles from Orientations，1983-2000年》，香港，2001年，頁20，圖12；還有一件小型玉牛珮，出自 Harris 舊藏，2017年3月16日售於紐約佳士得，編號802。

玉牛爍爍有神，雋永有力，集商代玉雕之精粹，彰顯其時代精神，千古不變。時光遞嬗，曾為盧芹齋所藏，後入 Frederick Mayer 珍藏、出光美術館。