- 1003
關良 | 孫悟空大鬧天宮
估價
2,000,000 - 4,000,000 HKD
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招標截止
描述
- Guan Liang
- 孫悟空大鬧天宮
- 一九八〇年作
- 彩墨紙本
- 94 x 179 cm; 37 x 70 ½ in.
款識孫悟空大鬧天宮 庚申 初夏 番禺 關良 藝術家鈐印 （左方）藝術家鈐印（右下）
來源
關漢興舊藏
現亞洲重要私人藏家直接購自上述來源
現亞洲重要私人藏家直接購自上述來源
展覽
香港，富麗華酒店大廳、博雅藝術公司展覽廳〈關良水墨油畫展〉一九八一年十二月至一九八二年一月
出版
〈關良畫集〉美術家出版社編（香港，博雅藝術公司，一九八一年），圖版26
〈CANS藝術新聞 二〇〇六年一月96號〉鄭乃銘編（台北，華藝文化，二〇〇六年），58至59頁
〈關良 1900 – 1986〉CANS藝術新聞編輯團隊編（台北，華藝文化，二〇一二年），88至89頁
〈CANS藝術新聞 二〇一二年三月170號〉（台北，華藝文化，二〇一二年），111頁
〈CANS藝術新聞 二〇〇六年一月96號〉鄭乃銘編（台北，華藝文化，二〇〇六年），58至59頁
〈關良 1900 – 1986〉CANS藝術新聞編輯團隊編（台北，華藝文化，二〇一二年），88至89頁
〈CANS藝術新聞 二〇一二年三月170號〉（台北，華藝文化，二〇一二年），111頁
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null
我們很高興為您提供上述拍品狀況報告。由於敝公司非專業修復人員，在此敦促您向其他專業修復人員索取諮詢，以獲得更詳盡、專業之報告。
準買家應該檢查每款拍品以確認其狀況，蘇富比所作的任何陳述均為專業主觀看法而非事實陳述。準買家應參考有關該拍賣的重要通知（見圖錄）。
雖然本狀況報告或有針對某拍品之討論，但所有拍賣品均根據印於圖錄內之業務規則以拍賣時狀況出售。
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拍品資料及來源
戲劇題材是「廣東三傑」關良、丁衍庸與林風眠在繪畫上的顯著共通點，對於一生波瀾起伏的藝術先驅而言，舞台上善惡分明的世界，讓人回首自身經歷的百般滋味，種種橋段帶來廣闊的釋讀空間。所謂知音難覓，他們革新傳統、開拓新風，在現代中國畫壇上的貢獻不相伯仲，私底下亦有所同好，創作主題互相呼應，表現手法卻各異其趣。本季晚拍，關良、丁衍庸與林風眠的人物畫先後亮相，完整地疏理出彼此於藝術風貌上之異同，以致敬三位在創作和教育亦有斐然成就的一代宗師。 關良熱衷戲曲，從小隨父親看戲，並對京劇伶人進行速寫，又有收集畫有戲劇人物的香煙畫片的習慣，培育了他的文化內涵和審美修養。在超過一甲子的創作生涯裡，良公從未忘初心，抒寫一幅幅經典的京劇題材，憑藉筆墨打造紙上舞台。京劇之於關良而言，不僅只有作為觀眾被動式的欣賞經驗，更有粉墨登場的切身感受；因此他提筆作畫的時候，可謂比起任何畫家都更忠於舞台的準確性，特別在處理演員的性格、心理狀態與精神面貌上，更為講究。這尋根究底的態度是良公的藝術乃至人生處世的可敬之處。
過去文人並不屑於畫中呈現戲子的形象，即使描繪戲劇題材亦只當作是「戲筆」，但這並未曾動搖良公對畫戲的痴迷。他的戲曲人物畫是一種對於大眾通俗文化的探索與解讀，在西方有著類似觀念的波普藝術，比起良公更年輕一輩，可見其思想之前衛與獨到。關良大膽以優伶入畫，將京劇此一本來只屬民間技藝的題材，躍登至現代藝術的大雅之堂，不僅在題材上開創先河，其寫意之筆法追求「鈍滯澀重」，更打破書畫的古法套路，顯現凝練深刻的現代氣質。
《孫悟空大鬧天宮》：絕大手筆，傳神阿堵
關良的水墨戲曲人物，妙在稚拙樸實的畫法，沒有絲毫嬌柔的浮華，卻以少勝多，憑簡練的筆勢即呈現出京劇人物的風采，以至舞台的氣魄，予人賞心悅目之感。關良的筆墨固然具有傳統文人畫的格調，設色之中又流露西方野獸派的色彩哲學，兩源的優勢皆為其所用，寫意之餘亦見謹慎，簡逸而明快的畫風稱譽藝壇。良公反覆斟酌的戲目眾多，源自《西遊記》的段落尤其精彩，而是次呈獻之巨幅《孫悟空大鬧天宮》（拍品編號1003）在關良紙上作品中堪稱絕大手筆，構圖新奇又別致，屬市場上無出其右之力作。
《孫悟空大鬧天宮》典故中所牽及的角色眾多，若要完善地重現此景，亦相較其他主題複雜。從整體到局部，皆可見良公的精微心思，畫面展現強烈的京劇舞台意識，人物的排列集中於觀眾視線的焦點，主次有序；與此同時，構圖依從中國傳統繪畫裡「計白當黑」的概念，留白之處發揮建構空間的功能，在不拘泥於透視比例的平面當中，帶出層次感。本作尺幅巨大，良公卻不慌不忙，依然保留俐落的用筆，線條自然脫俗，寥寥數筆即描畫出眾生的生動神態，一招一式躍然紙上。墨色以外，作品的精妙之處乃其色彩的塗抹暈染，鮮明卻和諧、誇張卻典雅，大膽的用色更顯露出良公豐厚的西畫素養。
主角孫悟空神勇奮起千鈞棒，怒目圓睜，殺氣騰騰，這傳神的姿態全賴關良對於表現「眼神」的執著，亦正正傳遞東晉畫家顧愷之的名言：「傳神寫照，正在阿堵中」，意指點睛是為人物畫的關鍵之處。通過與京劇大師蓋叫天的交往與切磋，關良明瞭眼眸才是舞台的中心，而這焦墨兩點看起來不費功夫，實質是「經心之極」的一筆。再觀察畫中其餘角色的神情，「盯、瞟、瞄、瞪」等各種眼神捕捉到位，充分反映人物的七情六欲，誰人是忠奸賢愚已是不言而喻。每個角色被賦予獨立的靈魂，但整體畫面並非只是形象的拼凑，而是如舞台般有著互動和一體性的呈現。觀其畫，有如觀戲，餘味無窮。
《小放牛》：名家題款，天趣滿溢
《小放牛》是廣受歡迎的傳統戲曲，編劇發展自從杜牧詩《清明》中的最後兩句：「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」，是一齣關於牧童與村姑問路對歌，載歌載舞，盡興而別的小品。劇情得意逗趣，兩小無猜恰遇路上，隨意地度曲調情，氣氛輕鬆歡快，通俗易懂。良公描繪此題材時，作出最直接和明瞭的詮釋，深得劇目的神髓：從人物造型、神情，到筆觸、色彩、佈局，皆以率真的童趣為本，畫面散發一種天真爛漫的氣息，感染力甚強，更映照出筆者一顆老辣的童心。良公的筆墨看似稚拙，實質有一種「大智若愚」的韻味包含在裡頭，樸拙的手法底下其實藏著圓熟的思想，領悟此點方能細味良公的巧妙精心。另一饒富趣味之處是作品的正方構圖，如此做法在中國書畫傳統上前所未聞，能與之相比的唯有同輩林風眠，同場即可見兩位大師在於突破形式界限上有所共鳴。
一代文豪郭沫若對關良的作品推崇至極，他曾撰文《關良藝術論》表揚其「人格高，畫格更高」，又多次於良公的國畫作品上題款，其一即為本拍品《小放牛》（拍品編號1004），以及本季現代亞洲藝術拍賣呈獻之《宋江與閻婆惜》。郭先生的題字正如其人，妙語連珠、詼諧幽默，一生風流的他以調侃的方式演譯《小放牛》中稚嫩純真的劇情，直白的文字與畫面之間所引起的衝突引人發噱，妙趣橫生。良公喜愛重繪同一題材，《小放牛》亦非唯一，尺幅上或許勝過其餘，但若配上郭先生的題款，則必然是獨一無二，其珍貴價值不言而喻。
過去文人並不屑於畫中呈現戲子的形象，即使描繪戲劇題材亦只當作是「戲筆」，但這並未曾動搖良公對畫戲的痴迷。他的戲曲人物畫是一種對於大眾通俗文化的探索與解讀，在西方有著類似觀念的波普藝術，比起良公更年輕一輩，可見其思想之前衛與獨到。關良大膽以優伶入畫，將京劇此一本來只屬民間技藝的題材，躍登至現代藝術的大雅之堂，不僅在題材上開創先河，其寫意之筆法追求「鈍滯澀重」，更打破書畫的古法套路，顯現凝練深刻的現代氣質。
《孫悟空大鬧天宮》：絕大手筆，傳神阿堵
關良的水墨戲曲人物，妙在稚拙樸實的畫法，沒有絲毫嬌柔的浮華，卻以少勝多，憑簡練的筆勢即呈現出京劇人物的風采，以至舞台的氣魄，予人賞心悅目之感。關良的筆墨固然具有傳統文人畫的格調，設色之中又流露西方野獸派的色彩哲學，兩源的優勢皆為其所用，寫意之餘亦見謹慎，簡逸而明快的畫風稱譽藝壇。良公反覆斟酌的戲目眾多，源自《西遊記》的段落尤其精彩，而是次呈獻之巨幅《孫悟空大鬧天宮》（拍品編號1003）在關良紙上作品中堪稱絕大手筆，構圖新奇又別致，屬市場上無出其右之力作。
《孫悟空大鬧天宮》典故中所牽及的角色眾多，若要完善地重現此景，亦相較其他主題複雜。從整體到局部，皆可見良公的精微心思，畫面展現強烈的京劇舞台意識，人物的排列集中於觀眾視線的焦點，主次有序；與此同時，構圖依從中國傳統繪畫裡「計白當黑」的概念，留白之處發揮建構空間的功能，在不拘泥於透視比例的平面當中，帶出層次感。本作尺幅巨大，良公卻不慌不忙，依然保留俐落的用筆，線條自然脫俗，寥寥數筆即描畫出眾生的生動神態，一招一式躍然紙上。墨色以外，作品的精妙之處乃其色彩的塗抹暈染，鮮明卻和諧、誇張卻典雅，大膽的用色更顯露出良公豐厚的西畫素養。
主角孫悟空神勇奮起千鈞棒，怒目圓睜，殺氣騰騰，這傳神的姿態全賴關良對於表現「眼神」的執著，亦正正傳遞東晉畫家顧愷之的名言：「傳神寫照，正在阿堵中」，意指點睛是為人物畫的關鍵之處。通過與京劇大師蓋叫天的交往與切磋，關良明瞭眼眸才是舞台的中心，而這焦墨兩點看起來不費功夫，實質是「經心之極」的一筆。再觀察畫中其餘角色的神情，「盯、瞟、瞄、瞪」等各種眼神捕捉到位，充分反映人物的七情六欲，誰人是忠奸賢愚已是不言而喻。每個角色被賦予獨立的靈魂，但整體畫面並非只是形象的拼凑，而是如舞台般有著互動和一體性的呈現。觀其畫，有如觀戲，餘味無窮。
《小放牛》：名家題款，天趣滿溢
《小放牛》是廣受歡迎的傳統戲曲，編劇發展自從杜牧詩《清明》中的最後兩句：「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」，是一齣關於牧童與村姑問路對歌，載歌載舞，盡興而別的小品。劇情得意逗趣，兩小無猜恰遇路上，隨意地度曲調情，氣氛輕鬆歡快，通俗易懂。良公描繪此題材時，作出最直接和明瞭的詮釋，深得劇目的神髓：從人物造型、神情，到筆觸、色彩、佈局，皆以率真的童趣為本，畫面散發一種天真爛漫的氣息，感染力甚強，更映照出筆者一顆老辣的童心。良公的筆墨看似稚拙，實質有一種「大智若愚」的韻味包含在裡頭，樸拙的手法底下其實藏著圓熟的思想，領悟此點方能細味良公的巧妙精心。另一饒富趣味之處是作品的正方構圖，如此做法在中國書畫傳統上前所未聞，能與之相比的唯有同輩林風眠，同場即可見兩位大師在於突破形式界限上有所共鳴。
一代文豪郭沫若對關良的作品推崇至極，他曾撰文《關良藝術論》表揚其「人格高，畫格更高」，又多次於良公的國畫作品上題款，其一即為本拍品《小放牛》（拍品編號1004），以及本季現代亞洲藝術拍賣呈獻之《宋江與閻婆惜》。郭先生的題字正如其人，妙語連珠、詼諧幽默，一生風流的他以調侃的方式演譯《小放牛》中稚嫩純真的劇情，直白的文字與畫面之間所引起的衝突引人發噱，妙趣橫生。良公喜愛重繪同一題材，《小放牛》亦非唯一，尺幅上或許勝過其餘，但若配上郭先生的題款，則必然是獨一無二，其珍貴價值不言而喻。