北齊 大理石雕彌勒佛坐像 |

坂本五郎收藏（1923-2016），得於1950或1960年代
香港蘇富比2013年10月8日，編號114

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本像一腳舒腿下垂，另一腿盤起擱於下垂腿之膝上，作半跏思惟姿。除非造像刻款表明，此類造型佛像身份一直未有定論，說法主要有二，一為悉達多太子、二為乃彌勒菩薩。雲崗六號石窟一北魏時期佛像作相近作半跏思惟姿，圖載於水野清一，《雲岡石窟》，京都，1951至1956年，卷3，圖版5及Junghee Lee，〈The Origins and Development of the Pensive Bodhisattva Images of Asia〉，《Artibus Asiae》，卷53，編號3/4，1993年，圖12。該石刻壁龕刻劃之主像可清楚確認為悉達多太子，膝前乃其愛馬康特迦。四及五世紀期間，此姿多用於釋迦牟尼像，彌勒菩薩像多作 坐姿。根據Lee敘述，自五世紀後半葉至隋朝為止，一組三尊佛像，其中左右兩佛作半跏思惟姿，中間主像作彌勒菩薩像多作坐姿。自北齊開始， 主像亦逐漸多作半跏思惟姿，前述出處，頁340-1，並且漸多刻劃彌勒菩薩。彌勒佛，也作未來佛，採半跏思惟姿，冥想最後一道輪迴即將到臨，以及未來得道之事。詳細討論，見於展覽圖錄《走向盛唐》，大都會藝術博物館，紐約，2004年，頁266。 比較一大理石像例，彌勒佛採半跏思惟姿，斷代570年，圖載於喜仁龍，《Chinese Sculpture from the Fifth to the Fourteenth Century》，倫敦，1925年，圖版244b，並曾展於《Ancient Chinese Sculpture》，埃斯卡納齊，倫敦，1978年，編號12，出自東京K. Takenouchi收藏。另比兩例，圖載於松原三郎，《增訂中国佛教彫刻史研究》，東京，1966年，圖版146a及146b，前者帶年款，故可斷代 564年。