明十五 / 十六世紀 銅鎏金地藏菩薩坐像 |

鴻禧美術館收藏

《金銅佛造像圖錄》，台北，1993年，圖版66

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本像鑄工細緻，展現宣德朝鎏金銅佛像特色，面容、寶冠及穿戴之寶石與其他十五世紀作例特色相近，然而比較其他帶永樂或宣德款之作例，本像上身更為緊實，腰腹部稍短，呈現稍晚造像風格。參考一獅吼觀音例，斷代十五世紀中期，圖載於Robert R. Bigler及Béla Kelényi，《Art and faith at the crossroads: Tibeto-Chinese Buddhist images and ritual implements from the 12th to the 15th century》，蘇黎世，2013年，編號37。也可見一相似尺寸較大明代觀音像，售於香港蘇富比1989年11月15日，編號588。同場拍賣中的編號590為一尊永樂年款彌勒佛像，身軀修長，體態多姿，對比本像，可見風格略異。 地藏、觀音、普賢及文殊為中國佛教中受眾最廣的四大菩薩，其各居一座仙山，地藏菩薩居安徽九華山。據傳，《地藏經》於唐朝自梵文翻譯成漢文，地藏菩薩在中國之形像亦於此時出現。從敦煌壁畫及現存銅像可見地藏菩薩於此時期之形像，造像多戴五方冠，手持如意寶珠及錫杖。

《地藏菩薩本願經》記載，地藏菩薩曾為婆羅門女，母親生前造孽，身後婆羅門女至誠念佛。其母承孝女布施供養之功德，得以出離地獄苦難。女見過地獄苦難，遂發「地獄不空，誓不成佛」宏誓，文殊菩薩宣示，婆羅門女成就菩薩果位，為地藏菩薩，救地獄衆生。