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清乾隆 御製田黃三螭鈕寶璽 印文:德日新連 清乾隆 御筆行書對聯水墨冷金絹本 立軸 |
估價
25,000,000 - 30,000,000 HKD
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招標截止
描述
- 印 高 7 公分,2 3/4 英寸;212 克軸 137.2 x 28 公分,54 x 11 英寸
來源
香港蘇富比2003年10月26日,編號28
Condition
null
我們很高興為您提供上述拍品狀況報告。由於敝公司非專業修復人員,在此敦促您向其他專業修復人員索取諮詢,以獲得更詳盡、專業之報告。
準買家應該檢查每款拍品以確認其狀況,蘇富比所作的任何陳述均為專業主觀看法而非事實陳述。準買家應參考有關該拍賣的重要通知(見圖錄)。
雖然本狀況報告或有針對某拍品之討論,但所有拍賣品均根據印於圖錄內之業務規則以拍賣時狀況出售。
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拍品資料及來源
對聯:慶協桐圭緜永算,恩聯花萼茂初陽。
鈐印:德日新、存誠主敬、乾隆御筆德日新
郭福祥
此御寶質地為壽山田黃凍石,圓雕三螭鈕,朱文篆書「德日新」三字。
「德日新」印文出自《尚書》:「德日新,萬邦為懷。志自滿,九族乃離」意思是說,君子應該勸於修德,日日益新。乾隆皇帝將其刻在印章上,亦有自我鞭策,提醒自己不斷加強品德修養之意,在乾隆御寶印文中頗具代表性。更有意思的是,乾隆還將其用做殿名,御筆親書「德日新」匾懸掛於紫禁城建福宮後之敬勝齋內,民國十二年(1923年)建福宮大火,敬勝齋被焚毀,「德日新」匾亦毀於火中,而此寶竟得以留存,殊為難得。
根據乾隆時期編纂專門著錄清宮內府書畫的《石渠寶笈》一書記載,此寶最早鈐蓋於書畫上是在乾隆八年(1743年),可知此寶之製作不會晚於這個時間,屬於乾隆早期作品。且為乾隆常用之物,經常與「所寶惟賢」、「乾隆御筆」(圖一)等御寶相配,鈐蓋於其御筆書畫之上,一般是作為引首章使用(圖二)。
此御寶質地通靈,溫潤可愛,印體色澤純黃光亮,上部一螭淡白色,可知此寶所用材質為珍貴的壽山「銀裹金」田石,這種印石「是罕見的田石中的佼佼者,極為珍稀,它是田黃凍石和白田石的優化組合」,見葉偉夫,《中國印石》。且此寶體量很大,是乾隆帝所有田黃石御寶中較大的,因此,愈顯珍貴。
此御寶之鈕為圓雕三螭,雕刻自然生動,線條流暢,螭身之上毛髮飄逸,密而不亂,骨骼和肌肉的結構表現得逼真準確,十分到位。三螭或回首,或攀附,顧盼流連,神態可愛。為典型的乾隆時期壽山石雕刻風格。
此寶無論是材質,還是刻工都堪稱是乾隆御璽中的精品。
鈐印:德日新、存誠主敬、乾隆御筆德日新
郭福祥
此御寶質地為壽山田黃凍石,圓雕三螭鈕,朱文篆書「德日新」三字。
「德日新」印文出自《尚書》:「德日新,萬邦為懷。志自滿,九族乃離」意思是說,君子應該勸於修德,日日益新。乾隆皇帝將其刻在印章上,亦有自我鞭策,提醒自己不斷加強品德修養之意,在乾隆御寶印文中頗具代表性。更有意思的是,乾隆還將其用做殿名,御筆親書「德日新」匾懸掛於紫禁城建福宮後之敬勝齋內,民國十二年(1923年)建福宮大火,敬勝齋被焚毀,「德日新」匾亦毀於火中,而此寶竟得以留存,殊為難得。
根據乾隆時期編纂專門著錄清宮內府書畫的《石渠寶笈》一書記載,此寶最早鈐蓋於書畫上是在乾隆八年(1743年),可知此寶之製作不會晚於這個時間,屬於乾隆早期作品。且為乾隆常用之物,經常與「所寶惟賢」、「乾隆御筆」(圖一)等御寶相配,鈐蓋於其御筆書畫之上,一般是作為引首章使用(圖二)。
此御寶質地通靈,溫潤可愛,印體色澤純黃光亮,上部一螭淡白色,可知此寶所用材質為珍貴的壽山「銀裹金」田石,這種印石「是罕見的田石中的佼佼者,極為珍稀,它是田黃凍石和白田石的優化組合」,見葉偉夫,《中國印石》。且此寶體量很大,是乾隆帝所有田黃石御寶中較大的,因此,愈顯珍貴。
此御寶之鈕為圓雕三螭,雕刻自然生動,線條流暢,螭身之上毛髮飄逸,密而不亂,骨骼和肌肉的結構表現得逼真準確,十分到位。三螭或回首,或攀附,顧盼流連,神態可愛。為典型的乾隆時期壽山石雕刻風格。
此寶無論是材質,還是刻工都堪稱是乾隆御璽中的精品。