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蕭勤 | 流星 A
估價
500,000 - 1,000,000 HKD
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招標截止
描述
- 蕭勤
- 流星 A
- 二〇〇二年作
- 壓克力彩畫布
- 130 x 160 cm; 51 ¼ x 63 in.
款識：Hsiao勤 "流星－A" 2002（畫背）
來源
香港，佳士得，2008年5月25日，拍品編號296
現歐洲私人藏家直接購自上述拍賣
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展覽
北京，中國美術館〈榮源－蕭勤七十回顧展1955-2005〉二〇〇六年五月二十日至六月二日
出版
〈蕭勤〉（台灣，台北，大未來畫廊出版，二〇〇六年），150頁
Condition
null
我們很高興為您提供上述拍品狀況報告。由於敝公司非專業修復人員，在此敦促您向其他專業修復人員索取諮詢，以獲得更詳盡、專業之報告。
準買家應該檢查每款拍品以確認其狀況，蘇富比所作的任何陳述均為專業主觀看法而非事實陳述。準買家應參考有關該拍賣的重要通知（見圖錄）。
雖然本狀況報告或有針對某拍品之討論，但所有拍賣品均根據印於圖錄內之業務規則以拍賣時狀況出售。
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拍品資料及來源
龐圖大系：東方與西方之橋 發生於一九六〇年代的「龐圖國際運動」，乃二戰之後最能代表東、西文化合流的前衛藝術運動。龐圖運動自1961年誕生，1966年結束，期間舉行展覽凡十三次，地點遍及歐洲各大重要城市以及台北，參與的二十六位藝術家來自亞、歐、美三大洲十一國，規模之大，幅員之廣，在藝術史上允稱空前，不僅象徵中國以至亞洲藝術的現代化，同時亦為西方藝術引進深刻的東方精神。
然而，要研究龐圖運動的內涵、成就與影響，遠不能以上述為界限。意大利著名藝評家暨策展人伊凡∙夸羅尼（Ivan Quoroni）對於龐圖運動素有研究，自從得知蘇富比於去年香港秋拍策劃「龐圖運動」專題，即特別為本次蘇富比春拍撰寫《龐圖運動：東方與西方之橋》，其全文已收錄於本季現當代晚拍圖錄。夸羅尼氏的觀點，反映了西方學者重視龐圖運動的基本立場，其標題的三個關鍵詞—「東方」、「西方」與「橋」—更可謂微言大義：如果說龐圖運動本身是一座橫跨東西方的藝術巨「橋」，那麼上述的展覽、參展藝術家與作品，即是構成這座橋樑的基本元素；然而更不容忽視的，則是龐圖運動所對接的「東方」與「西方」兩端，以及與之聯動並進的連鎖反應：龐圖運動之核心成員，包括創辦人蕭勤、李元佳以及稍後加入的霍剛，都是1955年在台北創立的「東方畫會」領袖，與同年成立的「五月畫會」聯袂開啟中國戰後藝術之先河，而「龐圖運動」即為「東方畫會」之擴大與昇華；龐圖運動進行之際，其創始人蕭勤同時在西方策展多個中國現代藝術展覽，團結了東方畫會以外的海外華人藝術家，包括五月畫會諸君、趙無極、朱德群、丁雄泉、林壽宇，甚至貝聿銘、呂壽琨等，以上都應視為「龐圖運動」對接「東方」藝壇的巨大能量 。
另一方面，「龐圖運動」所對接與調動的「西方」藝術資源同樣不可小覻：龐圖藝術家中的西方成員封塔那（Lucio Fontana）、卡爾代拉拉 （Antonio Calderara）、達達米諾（Dadamaino）、卡斯特納尼（Enrico Castellani）、索托（Jesús Rafael Soto）、克魯迪亞士（Carlos Cruz-Diez）等等，其本人在西方都是俱足輕重的一代宗師，配合他們各自領導的前衛團體如「空間派」（Movimento Spaziale）、「零」藝社（Group Zero）、「核子藝術」運動（Arte Nucleare）、「奧普」（Op Art）藝術等，即形成一個巨大的前衛聯盟；加上與「龐圖運動」存在競爭與互補關係的美國「抽象表現主義」、法國「抒情抽象主義」、以至日本「具體派」，整個全球戰後藝術面貌即告完整。
本文以「龐圖大系」（Pan-Punto）為名，旨在強調龐圖運動無遠弗屆的藝術能量；本季日拍呈獻的龐圖大系作品當中，蕭勤六〇年代精品《絕對之分裂》 （拍品編號715）以及曾在中國美術館展出的《流星A》（拍品編號714），極能體現藝術家數十年來始終如一的精觀精神與宇宙能量，加上前面率先亮相的李元佳傑作，以及後面的卡爾代拉拉《光線—空間》（拍品編號717）及吾妻兼治郎《MU-786》（拍品編號718），四位龐圖領袖終於在香港歷史性重逢；作為多次參展龐圖運動的女將，也是蕭勤的首任妻子，畢卓（Pia Pizzo）的《元始》（拍品編號719）可見西方藝術家對於東方符號的理解與運用，不僅足與蕭勤同期作品並觀，與霍剛汲西潤東的抽象《無題》（拍品編號720）亦相映成趣；東方畫會在「八大響馬」之外人材輩出，其中蔡遐齡的《繪畫》（拍品編號721）即於1961年曾代表中國出戰德國沃爾夫拉姆斯-埃申巴的「國際繪畫博覽」，另一先後旅居歐美的成員黃博鏞，其論著《Tao and its view of the created world》 不僅於1967年被紐約大都會博物館收藏，作品《無題》（拍品編號722）亦體現了「東方—龐圖」藝術家一脈相承的抽象語言；作為法國抽象大師，馬修《丹砂》（拍品編號716）乃本場拍賣點睛之作，可見以意大利為基地的龐圖運動，與以巴黎為據點的抒情抽象如何彼此爭輝。
註：本作之資料與真確性已獲蕭勤本人及蕭勤國際文化藝術基金會確認
然而，要研究龐圖運動的內涵、成就與影響，遠不能以上述為界限。意大利著名藝評家暨策展人伊凡∙夸羅尼（Ivan Quoroni）對於龐圖運動素有研究，自從得知蘇富比於去年香港秋拍策劃「龐圖運動」專題，即特別為本次蘇富比春拍撰寫《龐圖運動：東方與西方之橋》，其全文已收錄於本季現當代晚拍圖錄。夸羅尼氏的觀點，反映了西方學者重視龐圖運動的基本立場，其標題的三個關鍵詞—「東方」、「西方」與「橋」—更可謂微言大義：如果說龐圖運動本身是一座橫跨東西方的藝術巨「橋」，那麼上述的展覽、參展藝術家與作品，即是構成這座橋樑的基本元素；然而更不容忽視的，則是龐圖運動所對接的「東方」與「西方」兩端，以及與之聯動並進的連鎖反應：龐圖運動之核心成員，包括創辦人蕭勤、李元佳以及稍後加入的霍剛，都是1955年在台北創立的「東方畫會」領袖，與同年成立的「五月畫會」聯袂開啟中國戰後藝術之先河，而「龐圖運動」即為「東方畫會」之擴大與昇華；龐圖運動進行之際，其創始人蕭勤同時在西方策展多個中國現代藝術展覽，團結了東方畫會以外的海外華人藝術家，包括五月畫會諸君、趙無極、朱德群、丁雄泉、林壽宇，甚至貝聿銘、呂壽琨等，以上都應視為「龐圖運動」對接「東方」藝壇的巨大能量 。
另一方面，「龐圖運動」所對接與調動的「西方」藝術資源同樣不可小覻：龐圖藝術家中的西方成員封塔那（Lucio Fontana）、卡爾代拉拉 （Antonio Calderara）、達達米諾（Dadamaino）、卡斯特納尼（Enrico Castellani）、索托（Jesús Rafael Soto）、克魯迪亞士（Carlos Cruz-Diez）等等，其本人在西方都是俱足輕重的一代宗師，配合他們各自領導的前衛團體如「空間派」（Movimento Spaziale）、「零」藝社（Group Zero）、「核子藝術」運動（Arte Nucleare）、「奧普」（Op Art）藝術等，即形成一個巨大的前衛聯盟；加上與「龐圖運動」存在競爭與互補關係的美國「抽象表現主義」、法國「抒情抽象主義」、以至日本「具體派」，整個全球戰後藝術面貌即告完整。
本文以「龐圖大系」（Pan-Punto）為名，旨在強調龐圖運動無遠弗屆的藝術能量；本季日拍呈獻的龐圖大系作品當中，蕭勤六〇年代精品《絕對之分裂》 （拍品編號715）以及曾在中國美術館展出的《流星A》（拍品編號714），極能體現藝術家數十年來始終如一的精觀精神與宇宙能量，加上前面率先亮相的李元佳傑作，以及後面的卡爾代拉拉《光線—空間》（拍品編號717）及吾妻兼治郎《MU-786》（拍品編號718），四位龐圖領袖終於在香港歷史性重逢；作為多次參展龐圖運動的女將，也是蕭勤的首任妻子，畢卓（Pia Pizzo）的《元始》（拍品編號719）可見西方藝術家對於東方符號的理解與運用，不僅足與蕭勤同期作品並觀，與霍剛汲西潤東的抽象《無題》（拍品編號720）亦相映成趣；東方畫會在「八大響馬」之外人材輩出，其中蔡遐齡的《繪畫》（拍品編號721）即於1961年曾代表中國出戰德國沃爾夫拉姆斯-埃申巴的「國際繪畫博覽」，另一先後旅居歐美的成員黃博鏞，其論著《Tao and its view of the created world》 不僅於1967年被紐約大都會博物館收藏，作品《無題》（拍品編號722）亦體現了「東方—龐圖」藝術家一脈相承的抽象語言；作為法國抽象大師，馬修《丹砂》（拍品編號716）乃本場拍賣點睛之作，可見以意大利為基地的龐圖運動，與以巴黎為據點的抒情抽象如何彼此爭輝。
註：本作之資料與真確性已獲蕭勤本人及蕭勤國際文化藝術基金會確認