李元佳

executed circa 1962

現歐洲重要私人藏家直接購自藝術家本人

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宇宙點：龐圖之魂

「點是萬物的開始，亦是終止。你真能了解了他，就實感宇宙的大生命，你存在的價值。」

李元佳，1964年3月1日

「龐圖運動」參與者眾而各有建樹，如果說蕭勤一手打造「龐圖」的宏大規模，那麼李元佳則為「龐圖」精神賦予最深刻的詮釋。1962年，李元佳抵達意大利，最初與蕭勤在米蘭會合，翌年在國際知名設計師葛維納支持下，在博洛尼亞展開了四年收穫豐富的創作時期。在葛維納的工廠裡，李元佳闢出自己的工作室與住所，過著每天僅以牛奶、麵包和被風吹落的蘋果裹腹的隱士生活，致力探索自己的藝術哲學。按蕭勤最新出版的回憶錄《與藝術的歷史對話》，李元佳早在台北時期「已運用近乎老莊靜觀思想的意識在畫面上，用極細微的點和線、極少的色彩和極廣大的空虛的空間，來記錄他的思路波動」；按李元佳自述，則他創作第一幅「白底上一個小小的黑點」的繪畫是在1959年。這種以佛道打坐靜觀之法，使思緒進入深沉寂靜的創作狀態，可說是針對當時泛濫的抽象表現主義的最徹底反擊；及至博洛尼亞時期，即發展為他的「宇宙點」（cosmic point）觀念。在西方的空間主義、極簡主義和抽象繪畫淬煉之下，「宇宙點」極盡精微卻又無限廣大，他的繪畫無論是冊頁、金箋抑或畫布，都在空白的背景上留下難以察覺的小圈小點與細微筆劃，乍看之下，甚至以為背景就是主角；藝術家的調色版，亦逐漸精簡到剩下四種顏色，各自代表不同意義：

黑：開始與結束

紅：血液與生命

金：尊榮

白：純潔

在《無題》（拍品編號1006）與《宇宙點之研究》（拍品編號1007）之中，觀者可以感受到李元佳的抽象作品與眾不同的氣質：簡約的空間，無論是明亮地象徵生命的尊榮的紅地金箋，抑或是層次細膩的純潔的白色拼貼，都散發著一種從心所欲而不逾矩的儀式感與虔誠感；在這有如祭壇道席的空間，藝術家以最為簡約的語言，或塊面、或筆觸、或拼貼、或顏料，將自己透過冥想已經純化、簡化之最低限的思緒波動，恰如其分的紀錄下來。在蕭勤的回憶中，李元佳的「宇宙點」作品，將繪畫的「繪畫性」壓低至幾近乎零；與此同時，「宇宙點」的可塑性卻又無窮無盡，讓有心人細味細品；若與英國倫敦西敏寺內的中世紀大型馬賽克「宇宙之路」相較，兩者一簡一繁，卻同時蘊藏宇宙哲悟。《無題》與《宇宙點之研究》的藏家，都與葛維納關係匪淺，並因此認識李元佳及收藏其作品；日拍呈獻的李元佳作品當中，亦有數幅與此兩幅來源相同，數十年後首次釋出，同證李元佳的旅意時期面貌，殊為難得。

李元佳的觀念性藝術，在喧囂一片的戰後藝壇顯得卓爾不群，雖然曲高和寡，卻一直不乏知音見采，引起畫廊、博物館和專業藏家的關注；1966年，李元佳轉往英國倫敦發展，按1968年倫敦李森畫廊的李元佳個展場刊，他的作品已經被瑞士洛桑現代美術館、巴西聖保羅現代美術館、美國古根漢姆藝術博物館、西班牙巴塞隆那現代美術館、西德萊凡庫森市立美術館，甚至大衛•洛克菲勒等重要私人藏家收藏；然而，特立獨行的李元佳並未因此而汲汲漁利，反而離開倫敦繼續北上，最終在坎布里亞定居，甚至購下一座農舍，單憑一已之力，胼手胝足改建成「李元佳美術館」，自1972年落成以來，至今舉行超過330場展覽，每年吸引遊客30, 000人次之多。李元佳以人生為畫布，把自己活成以有限為無限的「宇宙點」，以滄海一粟之軀，創造了屬於他自己的世界，「龐圖運動」亦因之平添超然古今的奇偉氣質。