方召麐

簽書：雨。一九八四年，歲在甲子，方召麐。
款識：一九八四年，方召麐。
鈐印：「召麐」、「一生那有真閒日」。

直接購自藝術家
香港，Umbrella
瑪麗及莊智博珍藏

Overall in good condition. There is slight undulation to the surface, which can be improved with remounting. Overall hanging scroll dimensions: 197 by 94 cm; 77⅝ by 37 in.
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上世紀50年代中國政府的宣傳口號「婦女能頂半邊天」¹宣告了中國兩性平等的開端。20世紀的中國女性享有與男性相同的政經文化地位及參與權。在此大環境下，中國婦女獲得相同機會學習藝術及追求藝術事業，因此藝術界不乏女性的聲音，她們的創作成果亦屢獲各界肯定。

是此拍賣（拍品編號523至532）集中展示諸位女藝術家豐富多元的視覺創意。她們受傳統水墨畫法訓練，並深受師承和延續千年的文化底蘊影響；致力從社會和歷史角度探究藝術的脈絡，例如中國人身份和繪畫的普世性質。方召麐是諸位女藝術家中最年長的一輩，被譽為超越時代的女性，成就斐然。方氏一生周遊四海，又是趙少昂和張大千高徒，因此其繪畫風格既深植於傳統，同時充滿現代氣息。在她的山水畫中，人物與山川景緻靈動，構圖疏朗清奇，獨樹一幟。方氏筆下黃山，氣勢開闊雄渾，大有中國寫意山水之風，題款卻記以個人感悟，文風淺白率真，娓娓動人。曾佑和巧創「綴畫」，大膽融入拼貼技巧與抽象畫法，展現夏威夷與中國名山大川的奇麗風光。曾氏與達達主義及超現實主義畫家如曼·雷和馬克斯·恩斯特的友誼，啟發她尋探繪畫的普世性，嘗試將中國繪畫傳統與當代全球文化接軌。台灣書法名家董陽孜，亦欲探不同藝術形式的內在共通性；她以生動飛揚的形態拼寫出儒家道德理想。每位藝術家的風格各有千秋，而且皆源自對中國書畫的深刻認識，亦在藝術生涯早年獲得國際藝術界與學者的認可。

70年代，水墨畫名家呂壽琨在香港發起新水墨運動，啟發了一整個世代的藝術家，如周綠雲和顧媚。周綠雲擅用混合媒介，在紙本、緞面及絹本上混合水墨、壓克力彩、油彩和水彩，呈現萬千變化；其寫意奔放的抽象筆觸徹底脫離了傳統水墨畫的章法，游刃自如地探索著媒材與構圖的無限可能。另一位藝術家顧媚，早年為歌影紅星，自退出銀幕後全心投入水墨世界，曾受教於嶺南派畫家。顧氏移居加拿大後，將所見雄偉山巒收入畫中，用彩色水墨層層渲染出霧靄朦朧的幽遠景色。

是次展出的部分作品流露女性的細膩特質和脈脈柔情。徐樂樂的繪畫融合工筆與寫意，既見古人筆墨情趣，亦不乏現代幽默感；她的筆法輕巧自如，隱然揭示內心對自然和人生的體會。彭薇的山水畫充滿個人風格，巧妙融入西方文學和古代織物及圖案，受到國際注目。與上述諸位藝術家一樣，彭薇與賈雲娣均受傳統書畫訓練，且二人的父親皆是國內著名現代畫家，幼承庭訓，深受薰陶。她們在早年已展現出鮮明風格，更反映出畫者深沉堅定的藝術志趣。

今次展出諸位藝術家之作品皆源於水墨藝術，與傳統國畫的關係寓於無形；它們僅代表芸芸女性藝術家的一部分，且其繪畫及創新成就亦早已超越性別界限，在藝術史上留下濃墨重彩的一頁。關於國畫之變革和延續，其互相的因果與利弊，今人論辯已久；儘管如此，藝術之精要所在並非辯論孰是孰非，而是藝術家之技法與心性。

¹「婦女能頂半邊天」一般被認為是中共建國後毛澤東提倡的政治口號，目的是消除男女之別、以群眾集體為重。上世紀七十年代冒起的女權主義藝術在當時只影響了西方女性的藝術創作；直至九十年代，此概念在中國女藝術家群體之間興起，重點在於重新探索及重新衡量傳統價值，尤其是當代藝術中的性別議題和身份（認同）。