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清康熙 黃應諶作《慧妃常服喜容》 設色絹本 掛軸
描述
- ink and colour on silk
Condition
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拍品資料及來源
聶崇正
近日見到一幅清朝前期的宮廷繪畫,名為《康熙慧妃像》軸,畫幅為絹本設色,縱54公分、橫49公分,畫上無作者款印,也無其他文字,只有包首處的題簽上面豎寫:「慧妃喜容一軸」六字,喜容是指被畫者生前的容貌,即對著活人而畫的肖像。它基本上保留了康熙時的裝裱原來樣式,顯得十分簡練樸素。按照史書記載,慧妃為博爾錦吉特氏,科爾沁三等公吉阿鬱錫之女,自幼入宮,生年不詳,卒於康熙九年(1670)四月十二日,死後未久即被追封為「慧妃」。此畫應當作於她生前,即康熙九年之前。那麼這幅畫繪製的時間,其下限基本上可以確定在康熙九年,它屬於清朝前期的肖像畫,類似的作品並不多見。
現北京故宮博物院藏有一幅《慧妃像》軸(圖一),為絹本設色畫,縱225公分、橫161公分。圖中的人物為朝服全身坐像,寶座及地毯的描繪帶有極強的程式化傾向,猶如圖案一般。應當是「慧妃」死後入宗廟祭祀用的畫像。從這兩件作品的風格來看,非常接近,有可能是出自同一畫家之手。這兩幅作品之間的關係應當前者是屬於稿本,後者是正圖。那麼這位畫家又是誰呢?由於清朝宮廷中的帝后肖像畫上一律不署畫家的名款,所以無法確認畫家的姓名。
與此圖相關的繪畫作品有《孝昭仁皇后常服半身像》軸(圖二),此圖曾經刊登於朱誠如主編,《清史圖典.康熙朝(上)》,北京,2002年,從繪畫的內容、風格來講,二者都存在有共同性,可以對比來看,其總體的時代風格是一致的。
北京故宮博物院內還藏有一幅《康熙戎裝像》軸(圖三),此圖見於《清代宮廷繪畫》,北京,1992年,又見《故宮博物院藏文物珍品全集.清代宮廷繪畫》,香港,1996年,圖版2。
該圖上無作者款印,畫為絹本設色,縱112.2公分、橫71.5公分。圖中畫一棵枝葉繁茂的老松樹下,康熙皇帝端坐木交椅上,兩旁各站立侍衛二人;康熙皇帝年紀尚輕,戴頭盔、著藍色鎧甲,腰間佩刀,身後掛弓袋、箭囊,全身戎裝打扮。康熙皇帝兩側之侍衛,亦佩腰刀或持弓箭。畫中的人物均具有肖像的特徵,畫幅靠下處畫有山石。從康熙皇帝的面容來看,約二十歲左右,當是其親政之後的畫像。康熙親政時在康熙六年(1667),玄燁年十四歲。
畫中的人物以單線勾畫輪廓,再敷以色澤,完全屬於中國傳統「寫真」的畫法;人物之衣紋,器用也用同樣手法繪製;樹木、山石線條硬朗,尚留有明朝宮廷繪畫的痕跡;色彩並不豔麗,但頗厚重。這幅圖畫可以視為歐洲繪畫風格影響之前,清朝宮廷繪畫的典型面貌。
關於順治、康熙期間宮廷繪畫的狀況,畫史上只有簡單的記載,但是由於沒有內務府的檔案提供相關資料,所以不像雍正、乾隆兩朝那樣,可以瞭解到比較多的詳細資訊。順治、康熙期間的宮廷畫家,留下姓名的有黃應諶、王國材、孟永光、焦秉貞、冷枚等不多的幾個人。其中的王國材和孟永光就不見有作品傳世。有作品存世的幾個畫家中,黃應諶特別值得引起關注。
黃應諶,「字敬一,號創庵,順天人」(清.胡敬《國朝院畫錄》,卷上),「世居京師」(清.韓昂《圖繪寶鑑,續纂》卷2),擅長畫「人物、鬼判、嬰孩,傅染一遵古法」(清.韓昂《圖繪寶鑑,續纂》卷2)。胡敬《國朝院畫錄》一書中還說黃應諶在順治年間曾擔任過「上元縣丞」。筆者曾經寫有《清初宮廷畫家黃應諶及其作品》一文(刊《故宮文物月刊》,1992年8月號,臺北),敘述這位畫家的生平與畫作。我在這篇文章中考知,黃應諶於清朝初年就在宮廷中服務,後來一度任上元縣知縣,時在順治中期,到了順治晚年黃應諶仍然回到宮中供職。黃應諶大概在康熙十三年(1674)之前離開了宮廷。
黃應諶留存的繪畫作品尚有若干幅,其中藏於臺北故宮博物院的有《陋室銘圖》軸和《祛倦鬼文化山水圖》軸。另外北京故宮博物院、河北省博物館、青島市博物館等也有黃應諶作品的少量收藏。
從黃應諶留存下來的作品看,畫風規矩,色彩比較漂亮,有很好的塑造形象的能力,從存留的作品中推測,北京故宮博物院收藏《康熙戎裝像》軸一圖中的松樹,與臺北故宮博物院收藏的《陋室銘圖》軸一圖中的松樹,形狀和運筆是一致的,二者形狀和運筆的相似,應當屬於同一人所畫,而《康熙戎裝像》軸中除樹石外,其人物也應該是同一畫家的手筆,並沒有多人合作的跡象。從《康熙戎裝像》軸中的人物的造型,亦可推測有些清宮早期的帝后肖像畫有可能出自黃應諶的手筆。康熙皇帝八歲登基,十四歲親政,這一時段與畫家黃應諶晚期在宮中供職的時間正相重疊,以上推測應當是能夠成立的。
基於以上多幅作品的比較,因而推測,這幅《康熙慧妃像》軸極有可能即出自畫家黃應諶之手。