拍品 3201
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清康熙 黃應諶作《慧妃常服喜容》 設色絹本 掛軸

估價
5,000,000 - 7,000,000 HKD
招標截止

描述

  • ink and colour on silk
題簽:「慧妃喜容一軸」

Condition

Overall good condition with particularly well preserved pigments. There is minor moulding, foxing and light stains, especially to the silk, and expected wear and tear to the left arm. The portrait, with several expected creases which do not detract from the beauty of the painting, including a vertical one to the left side of the consort's face (visible on p. 17 of the catalogue). The painting has been remounted, which is typical for old paintings. The catalogue image shows only a cropped detail. The full view is online, and additional photos are available upon request.
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拍品資料及來源

我看《康熙慧妃像》軸並探討其作者
聶崇正

近日見到一幅清朝前期的宮廷繪畫,名為《康熙慧妃像》軸,畫幅為絹本設色,縱54公分、橫49公分,畫上無作者款印,也無其他文字,只有包首處的題簽上面豎寫:「慧妃喜容一軸」六字,喜容是指被畫者生前的容貌,即對著活人而畫的肖像。它基本上保留了康熙時的裝裱原來樣式,顯得十分簡練樸素。按照史書記載,慧妃為博爾錦吉特氏,科爾沁三等公吉阿鬱錫之女,自幼入宮,生年不詳,卒於康熙九年(1670)四月十二日,死後未久即被追封為「慧妃」。此畫應當作於她生前,即康熙九年之前。那麼這幅畫繪製的時間,其下限基本上可以確定在康熙九年,它屬於清朝前期的肖像畫,類似的作品並不多見。

現北京故宮博物院藏有一幅《慧妃像》軸(圖一),為絹本設色畫,縱225公分、橫161公分。圖中的人物為朝服全身坐像,寶座及地毯的描繪帶有極強的程式化傾向,猶如圖案一般。應當是「慧妃」死後入宗廟祭祀用的畫像。從這兩件作品的風格來看,非常接近,有可能是出自同一畫家之手。這兩幅作品之間的關係應當前者是屬於稿本,後者是正圖。那麼這位畫家又是誰呢?由於清朝宮廷中的帝后肖像畫上一律不署畫家的名款,所以無法確認畫家的姓名。

與此圖相關的繪畫作品有《孝昭仁皇后常服半身像》軸(圖二),此圖曾經刊登於朱誠如主編,《清史圖典.康熙朝(上)》,北京,2002年,從繪畫的內容、風格來講,二者都存在有共同性,可以對比來看,其總體的時代風格是一致的。

北京故宮博物院內還藏有一幅《康熙戎裝像》軸(圖三),此圖見於《清代宮廷繪畫》,北京,1992年,又見《故宮博物院藏文物珍品全集.清代宮廷繪畫》,香港,1996年,圖版2。

該圖上無作者款印,畫為絹本設色,縱112.2公分、橫71.5公分。圖中畫一棵枝葉繁茂的老松樹下,康熙皇帝端坐木交椅上,兩旁各站立侍衛二人;康熙皇帝年紀尚輕,戴頭盔、著藍色鎧甲,腰間佩刀,身後掛弓袋、箭囊,全身戎裝打扮。康熙皇帝兩側之侍衛,亦佩腰刀或持弓箭。畫中的人物均具有肖像的特徵,畫幅靠下處畫有山石。從康熙皇帝的面容來看,約二十歲左右,當是其親政之後的畫像。康熙親政時在康熙六年(1667),玄燁年十四歲。

畫中的人物以單線勾畫輪廓,再敷以色澤,完全屬於中國傳統「寫真」的畫法;人物之衣紋,器用也用同樣手法繪製;樹木、山石線條硬朗,尚留有明朝宮廷繪畫的痕跡;色彩並不豔麗,但頗厚重。這幅圖畫可以視為歐洲繪畫風格影響之前,清朝宮廷繪畫的典型面貌。

關於順治、康熙期間宮廷繪畫的狀況,畫史上只有簡單的記載,但是由於沒有內務府的檔案提供相關資料,所以不像雍正、乾隆兩朝那樣,可以瞭解到比較多的詳細資訊。順治、康熙期間的宮廷畫家,留下姓名的有黃應諶、王國材、孟永光、焦秉貞、冷枚等不多的幾個人。其中的王國材和孟永光就不見有作品傳世。有作品存世的幾個畫家中,黃應諶特別值得引起關注。

黃應諶,「字敬一,號創庵,順天人」(清.胡敬《國朝院畫錄》,卷上),「世居京師」(清.韓昂《圖繪寶鑑,續纂》卷2),擅長畫「人物、鬼判、嬰孩,傅染一遵古法」(清.韓昂《圖繪寶鑑,續纂》卷2)。胡敬《國朝院畫錄》一書中還說黃應諶在順治年間曾擔任過「上元縣丞」。筆者曾經寫有《清初宮廷畫家黃應諶及其作品》一文(刊《故宮文物月刊》,1992年8月號,臺北),敘述這位畫家的生平與畫作。我在這篇文章中考知,黃應諶於清朝初年就在宮廷中服務,後來一度任上元縣知縣,時在順治中期,到了順治晚年黃應諶仍然回到宮中供職。黃應諶大概在康熙十三年(1674)之前離開了宮廷。

黃應諶留存的繪畫作品尚有若干幅,其中藏於臺北故宮博物院的有《陋室銘圖》軸和《祛倦鬼文化山水圖》軸。另外北京故宮博物院、河北省博物館、青島市博物館等也有黃應諶作品的少量收藏。

從黃應諶留存下來的作品看,畫風規矩,色彩比較漂亮,有很好的塑造形象的能力,從存留的作品中推測,北京故宮博物院收藏《康熙戎裝像》軸一圖中的松樹,與臺北故宮博物院收藏的《陋室銘圖》軸一圖中的松樹,形狀和運筆是一致的,二者形狀和運筆的相似,應當屬於同一人所畫,而《康熙戎裝像》軸中除樹石外,其人物也應該是同一畫家的手筆,並沒有多人合作的跡象。從《康熙戎裝像》軸中的人物的造型,亦可推測有些清宮早期的帝后肖像畫有可能出自黃應諶的手筆。康熙皇帝八歲登基,十四歲親政,這一時段與畫家黃應諶晚期在宮中供職的時間正相重疊,以上推測應當是能夠成立的。

基於以上多幅作品的比較,因而推測,這幅《康熙慧妃像》軸極有可能即出自畫家黃應諶之手。