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井上有一
估價
150,000 - 200,000 HKD
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招標截止
描述
- Yu-Ichi (Yuichi Inoue)
- 佛
- 水墨紙本
鏡框
一九七七年作
來源
直接購自藝術家
亞洲私人收藏
亞洲私人收藏
展覽
展覽資訊參照圖錄英文注釋
出版
《井上有一全書業:全3卷內第三卷 1977-1985》,東京,UNAC Tokyo 株式會社,1996年,頁51,編號77043
Condition
Overall in good condition. In the mid-section of the image, there are signs of restoration where there may have been a small tear.
"In response to your inquiry, we are pleased to provide you with a general report of the condition of the property described above. Since we are not professional conservators or restorers, we urge you to consult with a restorer or conservator of your choice who will be better able to provide a detailed, professional report. Prospective buyers should inspect each lot to satisfy themselves as to condition and must understand that any statement made by Sotheby's is merely a subjective, qualified opinion. Prospective buyers should also refer to any Important Notices regarding this sale, which are printed in the Sale Catalogue.
NOTWITHSTANDING THIS REPORT OR ANY DISCUSSIONS CONCERNING A LOT, ALL LOTS ARE OFFERED AND SOLD AS IS" IN ACCORDANCE WITH THE CONDITIONS OF BUSINESS PRINTED IN THE SALE CATALOGUE."
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拍品資料及來源
井上有一為日本先鋒抽象書法家,一生之中作品廣獲展出,更備受國際讚譽。《佛》是其單字筆勢書法的典範之作,摒除西方藝術的影響,孕育現代日本藝術強有力的表達方式。縱觀井上有一的藝術事業,他尤為著重臨摹古代及傳統書法文字,以此主動自省修行。「承前啟後」是他的人生座右銘。而本作「佛」字的墨勢躍動,筆劃細緻。他的筆觸開放生動,也同時描繪出其雅致形態,表現出莊嚴虔敬,卻又灑脫大膽的視覺效果。
井上有一的作品必從其創作語境出發,細心探索,而不能以時下藝術潮流為準則,更不應斷言為模仿他人的作品。在戰後日本,民眾渴望以藝術重新建立國家信心,現代書法便因此發展起來。當時藝術創作受政府組織限制,井上有一與其他日本前衛書法家成立影響深遠的「墨人會」,當中成員包括以解放根深蒂固的藝術傳統為宗旨的森田子龍。同期發展的重要前衛藝術團體「具體派」以行為及裝置藝術為重心,而「墨人會」則透過抽象與表演藝術積極尋求藝術創作的自由,甚至摒棄慣有的繪畫技巧。「墨人會」與「具體派」一樣,經常展開藝術討論。其中「具體派」的代表人物吉原治良認為書法受日本漢字約束,表達形態有所限制。然而,「墨人會」的成員則探索書法與繪畫之間不可分割的關係,印證抽象即是自身存在的目的,而書法更是真正的自我表達形式。
只有透過「徹底覺悟」,從根本思想中完全釋放出來,井上有一才得以創造出其獨特的單字書法作品,充分駕馭深厚的傳統力量。藝術家巧妙捕捉漢字之美,並透過施展渾身之力,以軀體作為畫作的能量泉源,其等身大小的作品尤顯卓絕超群。他更發明獨有的創作技法,在畫面上混合膠水及炭料,創作出非比尋常的豐厚質感。
其作品的變化、文字的選擇以及筆勢形態,與他生命中的個人發展息息相關。井上有一視純真為美善之最。人們更經常因其真誠、簡樸和率直的態度而感到驚嘆。如他認為作品未能反映其藝術風格,則從不向人展示,更甚至將下品銷毀。他的作品記錄其心路歷程及個人態度,非為單一的抽象表達,也不是對外界所作的回應。
井上有一的作品必從其創作語境出發,細心探索,而不能以時下藝術潮流為準則,更不應斷言為模仿他人的作品。在戰後日本,民眾渴望以藝術重新建立國家信心,現代書法便因此發展起來。當時藝術創作受政府組織限制,井上有一與其他日本前衛書法家成立影響深遠的「墨人會」,當中成員包括以解放根深蒂固的藝術傳統為宗旨的森田子龍。同期發展的重要前衛藝術團體「具體派」以行為及裝置藝術為重心,而「墨人會」則透過抽象與表演藝術積極尋求藝術創作的自由,甚至摒棄慣有的繪畫技巧。「墨人會」與「具體派」一樣,經常展開藝術討論。其中「具體派」的代表人物吉原治良認為書法受日本漢字約束,表達形態有所限制。然而,「墨人會」的成員則探索書法與繪畫之間不可分割的關係,印證抽象即是自身存在的目的,而書法更是真正的自我表達形式。
只有透過「徹底覺悟」,從根本思想中完全釋放出來,井上有一才得以創造出其獨特的單字書法作品,充分駕馭深厚的傳統力量。藝術家巧妙捕捉漢字之美,並透過施展渾身之力,以軀體作為畫作的能量泉源,其等身大小的作品尤顯卓絕超群。他更發明獨有的創作技法,在畫面上混合膠水及炭料,創作出非比尋常的豐厚質感。
其作品的變化、文字的選擇以及筆勢形態,與他生命中的個人發展息息相關。井上有一視純真為美善之最。人們更經常因其真誠、簡樸和率直的態度而感到驚嘆。如他認為作品未能反映其藝術風格,則從不向人展示,更甚至將下品銷毀。他的作品記錄其心路歷程及個人態度,非為單一的抽象表達,也不是對外界所作的回應。