MR.

東京，Tomio Koyama 畫廊
現藏者購自上述來源

The work is in good condition, with scattered pinholes on the panel, and creases and folds to some receipts, which is inherent to the artist's process. There is a small speck of paint-loss to the extreme lower left corner of the right panel.
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MR. 是自認的禦宅族；禦宅族是指熱衷沉迷動畫和漫畫世界的人。在村上隆身邊擔任助手數年後，MR. 開始創作自己的作品，主要目標是將動漫化為藝術。

乍看之下，MR.的作品似乎很簡單，但實則複雜，而且隨著時間推移而大有演進。從以前白色背景上的單人肖像，到現在精細背景上的繁雜構圖，無一不見用心之處。有些作品以細緻的風景為背景，例如本作《我該做什麼？/竹林 （雙聯作）》，學校走廊裡的告示板上貼着各式分類廣告似的紙條。這個畫面令人想到紙條上的人像不過是一些被物化的少女、慾望的對象。這正是禦宅族世界最初的含義之一。MR. 傾向描繪妙齡少女，是評論家所謂其「蘿莉控」情結的表現。「蘿莉控」是日本動漫次文化的一個概念，意思是愛慕那些屬於虛擬世界、符合個人幻想和喜好的少女。然而，這種愛只存在於藝術家筆下的幻想，不會在現實世界裡實現。

「蘿莉控」在上世紀七十年代末至八十年代初開始流行，始作者是漫畫家吾妻日出夫。他的科幻漫畫裡有許多美少女角色，以吸引年輕男讀者。這種次文化一般被認為與現時日本的「萌」概念相關；在日語中「萌」與「燃」和「萌芽」同音，可理解為對可愛少女的戀慕。MR. 在一個訪問中細緻地解釋說：「從禦宅族的角度看，少女是情慾的對象；但近年興起『萌』的概念，它是更柏拉圖式的傾慕，是一種對角色或偶像的愛戀。以前，我覺得少女形象因禦宅族文化而沾染了性慾的意味……現在，我覺得她們變得更純潔，表達的是溫暖的、守護的想法，『萌』就是其中之一。」（摘自與Melissa Chiu訪談<今天吃咖哩明天吃魚>，《MR.》，Galerie Perrotin 及 Kaikai Kiki出版，巴黎及東京，2011年，頁9）。在本作中，MR. 的少女們都樸素而美麗，一如他的早期創作特色，她們自由自在地在書頁與畫布上擺出各種姿態。因此，與其說他的創作人物是情慾的對象，倒不如說是其幻想的化身，他「確實只是在嘗試，他筆下的人物可以在多大程度上被塑造成其愛的替身」（摘自< The Ethics and creativity of Moe >，同上，頁118）。

這些畫在紙條上的小肖像提示我們，藝術家準備任何工作時總是先畫一張小畫。他筆下的少女們姿態輕鬆隨意，臉上總是掛著愉快和訝異的微笑。MR.形容他的作品是嘗試同時表達明朗和憂傷。後者的感覺近似孤獨，而沒什麼比「蘿莉控」更能表達這種感覺，因為這種愛慕是永遠無望的。貼滿了這些小畫像的牆壁是MR.的愛慕和沉迷的具象表達，藝術家也藉此用鍾愛的面容填滿自己的世界。

對於公眾對其作品的看法，他曾說：「我想，收藏我的作品的人，很多都是買下眼前所見的東西。當然，我的作品很明顯包含了『萌』和『可愛』的元素，但焦點傾向是圖像的質素、那平面的力量、有多少細緻之處、技巧、是否由我親自手繪，與隨時間而改變的顏料質感。」（《Mr. Art Book Ikiteiku Moe Michi Yukaba》，2011年，Kaikai Kiki 編，頁7）

藝術家對手工藝的關注、以及不論在創作過程或主題內容的表達中對細節的執著，於本作中表現得淋漓盡致，而且本作的主題，正是執著和沉迷。

The artist in his studio. Photo: Kurage Kikuchi © Mr./Kaikai Kiki Co., Ltd.
藝術家於其工作室，Kurage Kikuchi攝影© Mr./Kaikai Kiki Co., Ltd.

The artist's drawings © Mr./Kaikai Kiki Co., Ltd.
藝術家草稿 © Mr./Kaikai Kiki Co., Ltd.