商晚期 公元前十三至十一世紀 己祖乙尊

敞口，長頸，腹略鼓，圈足外侈，并有高折沿，自口部至圈足有寬厚的棱脊四分尊體，上脊聳出器口。頸飾蕉葉紋，內填倒置的夔龍紋，下沿加飾相對的夔龍紋，腹飾外卷角獸面紋，圈足飾上卷角獸面紋，均以細密的雲雷紋襯地。

圈足內鑄有三字銘文：己祖乙。

吳大澂舊藏
張之洞舊藏（傳）
日本私人收藏

羅振玉，《殷文存》，1917年，上卷，第二十一頁
羅振玉，《三代吉金文存》，1936年，卷十一，第六頁
嚴一萍，《金文總集》，台北，1983年，編號四五五九
中國社會科學院考古研究所，《殷周金文集成》，1984年，卷十一，第四十六頁，編號五五九六
吳鎮烽，《商周青銅器銘文暨圖像集成》，上海，2012年，卷二十，第三百二十九頁，編號一一二九四
周亞，《愙齋集古圖箋注》，上海，2012年，第九十頁

The x-ray images reveal that 1/2 of the mouth including the upper section of one flange has been restored. Another quater of the mouth rim between two flanges has also been restored. The middle and lower section is in good condition. The surface has been cleaned and with enhanced patination. 
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盒蓋內題識：
（長尾）商己祖乙尊。著录積古齋鐘鼎彝器款識，云據趙晉齋所藏搨本摹入。晉齋云此尊四戟四山腹足俱夔籠文间以雷文, 制甚華美。按己祖乙者，己為作器者名，乙為祖廟主號也，或曰己乙者紀器之數。宗廟器多十干紀之，不儘則參互以為紀。如甲則甲甲甲，乙以甲癸，自乙以下皆然。故薛氏款識有戊丁爵，己丁敦，其說亦通。此器即晉齋所藏原器也，夫随珠趙壁雖價連城，豈可以比先王法物乎？膽山老友獲此寶之，良有以哉。甲戌春分前五日，長尾甲識。

盒身題識：
（膽山）此器近係張之洞家藏。後歸交友圓山凌秌君。頃得割愛，為予襲。獲至器，由來及品評已經恩師鑑識盡矣，我何為添蛇足耶。然熟讀文字藻飾極盡精緻，土銹古色宛如蒼玉，確是三代之制，真為至寶，记數言以示兒孫云。昭和立秋後七日於獨醒室中，膽山識。

鈐印：
（長尾）長尾甲印
（長尾）雨山
（瞻山）膽山書畫
（瞻山）獨醒室主

此尊器形雄奇，紋飾瑰麗，是商代觚形尊中之傑作。該器出自晚清收藏大家吳大澂舊藏，載於《愙齋藏器目》，其銘文後又經羅振玉《殷文存》和《三代吉金文存》著錄，傳承有序。由於當日印刷技術的限制，大多數早期著錄的青銅器只有銘文傳世，而無圖像印行，這也導致了認定器物傳承的困難。本器日本木盒的蓋內有日本著名漢學家，西泠印社早期社員長尾甲的題識曰：「商己祖乙尊。著录積古齋鐘鼎彝器款識，云據趙晉齋所藏搨本摹入。晉齋云此尊四戟四山腹足俱夔籠文间以雷文, 制甚華美…此器即晉齋所藏原器也」。查《積古齋鐘鼎彝器款識》卷一第十八頁，確有一件銘「己祖乙」的尊，而其中「四戟四山腹足俱夔籠文間以雷纹」的描述和此尊也頗為契合。然而細審《積古齋鐘鼎彝器款識》中《己祖乙尊》的銘文摹本，其筆勢細弱，多有抖動，而祖字最下的橫筆在結尾處有一明顯的上挑，與本器祖字最後一筆形成了明顯的對比。除《積古齋鐘鼎彝器款識》以外，「己祖乙」的銘文還見於《攗古錄金文》以及《奇觚室吉金文述》。在《奇觚室吉金文述》中，劉心源指出「右尊銘三字，積古一同笵，攗古一之二異笵」，因此舊著錄中銘「己祖乙」的尊至少有兩件。《攗古錄金文》中的「己祖乙」銘文雖與《積古齋鐘鼎彝器款識》迥異，但是和本器的銘文也有一定差別。因此，我們尚不能認定其就是本器銘文最早的著錄。幸運的是，此件《己祖乙尊》的圖像被吳大澂以全形拓的方式記錄了下來，出現在本場拍賣的最後一件拍品《愙齋所藏吉金圖拓本》中，并附有銘文拓片。從拓本可知，本件《己祖乙尊》確屬吳大澂舊藏，而非長尾甲所稱的「著录積古齋鐘鼎彝器款識」。此器亦出現在另一卷《吉金圖》上，現藏上海博物館，并由周亞先生編入《愙齋集古圖箋注》刊印於世。

在《己祖乙尊》木盒的盒身外，尚有三十年代日本藏家膽山的題識云：「此器近係張之洞家藏」。張之洞（1837-1909），字孝達，號香濤，與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱晚清四大名臣。張之洞以「儒臣」名世，於金石亦有所涉獵，著有《廣雅堂論金石劄》五卷。吳大澂於光緒十八年（1892）年出任湖南巡撫時，張之洞正任湖廣總督。《吳愙齋年譜》：光緒十八年（1892）「九月，得劉墉奏稿，張之洞為之題」。由此可見，在光緒十八年（1892）吳大澂出任湘撫到光緒二十年（1894）吳大澂請兵甲午之役的兩年間，督撫二人之間確有以雅好往來之實。到了光緒二十年十月初二日，吳大澂的四女又嫁給了張之洞的兒子張仁頲，吳大澂更是與張之洞結成了姻親。又據《吳愙齋年譜》光緒十八年（1892）九月二十三日云：「派江玉懷赴滬管帶湘帆輪船來湘。属其到蘇搬取古銅器十二件」，可知吳大澂曾攜帶所藏青銅器到湖南。從以上材料分析，《己祖乙尊》很可能在吳大澂任湖南巡撫期間被轉贈給了張之洞。本件《己祖乙尊》銘文雖經著錄，器影曾經摹拓，然而實物圖像確從未公佈，此次能與吳大澂《吉金圖》全形拓本在分離一個多世紀以後重聚，真可謂是一段「金石奇緣」。