王守仁 1472-1529

簽書：
明王文成公家書手跡。
光緒乙未（1895）前五月竹醉日，舊山樓藏。後學顧澐謹題。

引首：
陽明墨寶。
羅振玉篆。



款識：
（家書詳文不錄）
長兄守仁書致守儉、守文弟。守章弟亦可讀，與知之。



題跋：
〈魯〉文成公之學，立其大本，非一家之學，乃天下後世之學也。世之局，於支離繁碎之習者疑。公之立教過高，猝不易入。然則朱子又何以勸人，切看〈孟子〉「道性善」及「求放心」兩章乎。敬讀此戒弟書，先分正邪，以端趨向。復求益友挾持之力。循循有次，序馴致之優入聖賢。即不能至，亦不失為寡過之士。何其切近易行也！公之嫡孫念圃先生，庶幾其家學者。今官於閩，出此卷子屬予題焉。予則何敢？惟是肅然起敬，識數語於紙尾，以寫私淑之志。盖公手澤固非特子孫寶之而已。
乾隆壬申（1772）冬孟後學魯曾煜謹書。

〈陳〉卓哉！文成公講學姚江始。勳業過韓范，聲名重天子。夙昔景仰深，循習在書史。及捧墨蹟新，言言根義理。人貴端所趍，益友求其是。佽助喻蓬麻，邪正分彼此。寡欲而清心，乃作聖基址。貽書示金昆，友愛情盈紙。嘉惠後來多，千秋炳大旨。文孫重手澤，保護傳數紀。豈惟揚家珍，繩武洵足美。再拜展卷餘，高山勤仰止。
乾隆戊辰（1748）人日魏塘後學陳興祚拜手敬題。

〈范〉姚江之學倡自王文成公。蕺山劉子親得其傳，以授南雷黃先生。先大父筆山府君執贄黃門，於公稱私淑。律為童子時，竊聞先大父緒論。比長，逰轍往來，經公故里。登龍泉山肅拜於祠下，每心切嚮迋之。今年秋溜滯閩中，晤公之嗣孫念圃。旅邸過，從話及累世通家。出所藏手書墨蹟相示，律盥捧展讀。言言警醒，字字真詮。尺幅間，人鬼夢覺之關，聖狂罔克之介，以昭揭無餘。是非特晜季勗戒之辭。實澡浴之津梁，膏盲之鍼刺也。顧律頹唐荒落，老而無聞。弗克纘家傳舊學，仰接瓣香，而念圃才大心細，隨處體認，端祈向慎。交遊修己，治人悉凜。訓言兢兢，罔敢隕墜。更於風塵奔走之餘，關河迢遞，行笈庋藏手澤。所存珍逾珙壁，數典而不忘其祖，姚江一脈寄在雲仍矣。回於披閱之下敬綴數語，追敘先世師友淵源，以志媿負，且卜王氏之必復其後焉。
乾隆歲在乙丑（1745）秋七月甬東後學范從律敬跋。

〈孫〉此裕璸八世伯祖考，文成公之手跡也。公倡道姚江，獨標良知之旨，為有明一代鉅儒。生平學問淵源，講習緒論，散見於年譜語錄。與學案諸書中迄今學者宗之。此卷乃公家言，拳拳於邪正之介。凜凜於聲色貨利之閑。而總以立志為的，取友為輔。隱喻蓬麻，罕譬莊嶽。復因好仙，恐其惑於方術，而約而歸之於清心寡欲。諄懇反覆，剴切詳明。昆季之間儼若師友，以視少陵達者，升堂數語更為深至矣。予小子為公耳孫，質疑啟又憧擾俗塵，未能仰承家學。歲時拜公遺像，每深瞻悚適於族子處，見公此書。字畫瘦硬清矯，宛如其貌。因卷軸漫漶不完，捧歸重為裝潢。兾時時披展莊誦，以為訂頑砭愚之助。夫虎賁貌似中郎，北海以為尚。有典型鹥字帖，僅傳墨玅，所酬至五十餘萬。今此卷乃先人手澤，所論又皆心性真詮。音徽未沫，提命如新。其當愛惜珍重，更復何如！世世子孫若護目睛，尚其寶而藏之。
乾隆十年歲在乙丑（1745）季夏月，嗣孫裕璸百拜謹識。



鈐印：
〈顧〉「雲壺」。
〈羅〉「羅振玉印」。
〈趙〉「非昔珍秘」。
〈趙〉「曾在舊山樓」、「能靜經眼」。
〈魯〉「曾煜」、「啟人」。
〈陳〉「深心托豪素」、「興祚之印」、「緒三」。
〈范〉「人生於寅」、「從律」、「西屏」。
〈王〉「裕璸圖章」、「念叟」。

香港佳士得，日本福壽堂收藏中國古代書畫精品選，二〇〇〇年十月三十日，拍品編號304