前言
仇國仕
亞洲區主席 | 亞洲藝術部主席兼環球主管
藝術典藏之構築乃一門藝術，反映收藏家個人品味、知識、鑑賞力；若精到，得以縱遊千古藝術史，聚歷朝精湛作品於一堂，跨越時空，相互輝映。蔡一鳴先生之樂山堂雅蓄，即為典範。藏品年代橫跨千載，美學主軸貫穿其間，其鑑賞力之深厚、藝術範疇之廣闊，綜觀現今中國藝術收藏界，可與之相媲美者，寥寥也。蔡氏收藏展現經典滬派審美，與上海收藏家仇焱之、胡惠春等傳承密切，樂山堂亦藏有仇、胡氏舊藏。蔡氏年少時，曾得見胡惠春珍藏，為其中國藝術之精美所撼動，未知數十載之後，自己亦屬知名鑑藏家之列。此黃金年代尚遺留至今之私人藝術典藏極稀，樂山堂廣納不同範疇之藝術傑作，中國古代及近現代書畫以及官窰瓷器，彼此縝密交織，不僅見證歷代中國藝術的輝煌成就，並彰顯蔡氏求知好學無盡之心與精準敏銳之眼光。
蔡氏收藏始於官窰瓷器，延續幾近半世紀。首遇胡惠春收藏之後數十年，蔡先生參與了1970年代初期香港蘇富比拍賣會，自此開始建構樂山堂收藏。非以投資為考量，樂山堂以藏家發自肺腑、深入人心的藝術旅程為軸，每一件藏品背後皆有珍貴故事，如張大千《龍女禮佛》（拍品編號112），購自1981年香港蘇富比，畫面上前所未見之豔麗紅彩，促使蔡氏向張大千請益，而前者愛藝之心，亦感動張氏，遂而割愛名作《朱衣大士》讓藏。
蔡一鳴先生身為清翫雅集創始會員與理事長，熱心分享自身淵博學識與收藏雅趣，並致力於推廣中國藝術。有幸與蔡先生相識者，無一不受其對於藝術的熱忱與眼力，及個性上的正直與慷慨所啟發。
願此場拍賣會紀念蔡一鳴先生與蘇富比半世紀以來的友誼，並致敬樂山堂中國藝術珍藏。
本粉彩加鬪彩扁瓶借鏡明永樂(1403-1424年)及成化(1465-1487年)瓷器生產高峰期的一眾藝術珍品，充分展現清雍正(1723-1735年)的設計特色。本器無疑是非凡傑作，獨一無二，世間難求，唯一可與之比擬的傑作大概只有大維德爵士舊藏的粉彩扁瓶。該扁瓶享負盛名，尺寸較小，現貯倫敦大英博物館，與本器很可能出自同一批陶藝師和畫家的手筆。
本幅寫於一九四八年，構圖應源自敦煌莫高窟。龍女獻珠禮佛屬法華經變場景，述八歲龍女向佛祖奉上寶珠，須臾即成正覺，故證衆生皆有佛性之故事。畫中精描細染，厚敷礦物顏料，穠艷工麗、華采奪目，而四位脇侍菩蕯和條形几案勾畫細緻，佛祖低眉慈目，縱觀畫家相同題材之作，本幅屬最精彩者。一九八一年，樂山堂主人以高價在香港蘇富比競得本幅，自此開啓其中國書畫收藏。他專程携至摩耶精舍拜訪大千，大千特別向其解釋本幅所用之奪目朱紅色，乃礦物顔料，因研磨調製耗時費工，故去國後便不再使用。
《天香書屋》作於崇禎元年，上款為仲弟項嘉，或為族弟，時項聖謨三十一歲。當時的朱由檢剛繼位，重用袁崇煥，魏忠賢自縊，朝廷一片改革之風，項聖謨作為畫家奉旨入京「為天子繪九章法服」，兼與同行李日華周游各地「經齊魯，出長城，歷燕山，遊媯川，又入長安，凡九閱月」，可謂意氣風發，精神及藝術面貌皆處於巔峰之時。
此盤心妙繪瓜藤一株植於園地，藤蔓盤繞連綿而生，藤上結有三瓜，碩果飽滿，豐美欲滴，生機盎然。瓜藤紋飾早於宋元時期已甚為流行，常見於畫作上，所繪秋瓜皆有豐收富足之意，元代始將瓜藤紋飾應用於漆器及青花瓷器上，而此紋飾亦反複出現於明代早期青花瓷器，惟其寓意並未全盤承襲豐收之意，轉而多取「瓜瓞綿綿」諧音，取瓜藤連綿而生，籽多且密，寓意繁榮興旺、子孫萬代。
本幅寫於一九六二年，循鳥瞰角度，狀寫瞿塘萬丈深壑、江濤奔涌之奇觀 。畫幅取呂潛〈江望〉詩意寫成，呂潛乃崇禎年間進士，明末清初戰亂頻仍，呂氏幾歷滄桑，離蜀不仕，匿居江浙，而傅抱石於抗戰初舉家西遷，避兵蜀地，還鄉無期，故於呂氏所歷所感必心有戚戚，又身處渝洲，正「 瞿塘」所在，遂藉詩寄意，擷取當地名勝成圖，四十年代起屢圖之，本幅不同於四十年代之皴筆縱橫，其筆墨沉著，更多抒情意味。
黃道周，字幼玄，又字螭若、細遵，號石齋，人稱石齋先生，閩南、台灣稱「助順將軍」，福建省漳州府漳浦縣銅山人，祖籍莆田，明朝政治人物、學者、書法家、藝術家。明亡後抗清，被俘殉國。諡「忠烈」，乾隆時改諡「忠端」。石齋書法剛正不阿，不流凡俗，筆意離奇超妙，如急湍下流，被咽危石，雄健奔放。本幅寫於壬申(1632)，以隸書鋪毫和方折行筆，點畫取隸意，奇崛剛勁，筆墨成熟見風格。前八首略為謹慎，顯石齋典型結體，行氣悠然自得，後八首行筆速度愈快，激情燃紙，振迅耳目，氣勢自為不凡。鈐印「字玄度」、「黃氏」與同年所作浙江省博物館藏楷書《自作詩六首詩冊》、福建博物院藏《草書詩卷》相同，可資比較。
