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季「博古五千」中國藝術品拍賣將於5月26至27日舉槌，欣呈各種中國藝術精品，包括御製瓷器、玉器、漆器、家具及書畫。尚有多組私人雅蓄，包括香港私人收藏御窰瓷器及工藝精品、尋夢堂中國瓷枕、香港家族舊藏家具及玉器精粹等。其他精選拍品包括日本著名油畫大師梅原龍三郎（1888-1986年）收藏嘉靖五彩魚藻紋罐、乾隆粉彩山水西洋人物圖蓋盒及乾隆剔紅海棠式蓋盒。
誠獻八件梅原龍三郎（1888-1986年）雅蓄工藝品，展示這位東瀛藝術巨匠對所藏珍器代表的時期鑽研甚深，為東亞藝術嬗變開創獨特的觀看角度。梅原龍三郎生於京都，是西洋後印象派先驅之一，同時醉心於中國深厚的歷史文化底蘊。他數次訪問北京，以紫禁城及天壇為題畫下不少作品。期間，他頻頻出入古董店，成為熱衷中國古董的收藏家。梅原龍三郎曾師事法國印象派大師雷諾瓦（Pierre-Auguste Renoir），在色彩掌控方面也是天才橫溢。本次上拍的舊藏五彩魚藻紋罐，與梅原畫中生機勃發的構圖和明亮斑斕的色彩遙相呼應。
自古，游魚便是自由無拘的象徵，是以在道家哲學思想中尤為重要。嘉靖一朝，世宗政績雖乏善可陳，亦鮮少傾心藝術，卻篤信道教，追求長生靈藥，推崇術法。如此圖紋不僅為官窰製瓷之佳例，其靈動巧妙，喜意盎然，實為中國御製工藝品之傑作。
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石灰岩雕釋迦牟尼幢台，四面浮雕佛陀與菩薩像，風格嫻熟，神態自然，反映中國佛教藝術發展史，珍稀難得。唐時佛教興盛，促使造像藝術於中國各地蓬勃發展，供養人發心雕造此類石碑龕台，祈求增福積善。工程浩大之石窟造像以外，佛像石碑可謂是較為新穎之造像藝術形式。
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瓷枕始見於李唐，及至宋代流行於富貴人家。瓷質冷硬，看似不宜作枕，然而後頸的冰涼觸感能在半夜消退暑熱。此外，瓷枕或對身心大有裨益。古人重視夢中所見，晚明文人高濂就曾提及各種枕制及枕飾如何有助調和現實與夢境。
尋夢堂主人因磁州窰瓷枕引發收藏雅興，並於1990年建立尋夢堂，逐漸將藏品範圍擴展至其他窰場出品。尋夢堂庋藏之瓷枕共逾百枚，跨越唐代至清代。瓷枕外形不一，製作工藝、釉色及圖案千般百樣，最常見者為長形或豆形枕，中間微凹。也有瓷枕巧飾人物臥像。枕乃寢臥之器，故其紋飾多與日常起居生活有關，部分更繪製春宮圖。
筆是文房四寶之一，書法和山水畫在筆下舒展鋪張，構築全新境界。因此對文房主人而言，筆筒不單是用於盛載大小毛筆的器皿。筆筒可以竹、木、漆、象牙、玉石、琉璃及陶瓷製成，筒面常刻畫山林高士圖，寧靜幽遠。畫中的俊逸山水令人心生嚮往，勾起對真善美的追求。
鼻煙盒與鼻煙壺可謂中國藝術的微觀世界。這些施釉上彩的古物珍玩雖然小巧玲瓏，卻極能展現清代工藝的淵博多姿。瓷胎、琉璃胎等琺瑯彩工藝非一日可練就，後世可以透過工匠的精湛造詣及風格，一窺清代帝皇的審美觀。例如瓷器上極少刻畫西洋人物，他們常見於金屬胎器，尤其是金屬胎琺瑯器製作工藝達致巔峰的乾隆一朝，反映乾隆帝華麗堂皇的品味。本次上拍的粉彩山水西洋人物圖蓋盒糅雜中西美學，珍罕難得。乾隆鍾愛工藝新穎、或設計外觀獨特的器物，因此，這個鼻煙蓋盒堪稱其御藏瓷器中的珍寶。盒上的粉彩畫精緻入微，邊鑲黃金合金，北京故宮博物院及個別私人收藏均可見類似飾有西洋人物的乾隆年款作例。
清乾隆 粉彩山水西洋人物圖荷包式蓋盒
自從人類先祖於洞壁繪畫動物開始，藝術創作以大自然花木禽獸為題材者持久不斷。自古流傳的神話故事包含人們對動物的想像，牠們或成仙入魔，或化身寓言和志怪小說的主角，又或是跟隨左右的忠心伴侶，或是野性難馴的敵人。中國藝術裡的動物形象通常寓意豐富，或基於哲學，或源出政治，作為視覺語言，繁複精細，糅合文化聯想與文字遊戲。對工藝品禽獸紋飾的解讀不可流於表面，每種動物及靈獸均富含精神意義，與個別紋飾主題相緊扣。根據中國宇宙觀，萬物有序，各種動物在天地間各司其職。
- 鴨
- 獸
- 馬
- 孔雀
- 牛
- 虎
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唐 三彩寶鴨燈盞 -
明 龍泉青釉浮雕瑞獸紋菱口盌
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清順治至康熙早期 青花八駿圖斗笠盌 《瑯琊》款
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元至明 青白玉鏤雕花鳥紋爐頂
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唐 三彩牛
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北宋至金 磁州窰虎紋枕
大紅招福瑞，如有萬千相，無論是鮮豔欲滴的殷紅，還是秀麗典雅的祭紅，均能讓宅邸頓然生色，喜氣洋洋。紅色除了寓意吉祥，更予人溫暖之感，令人聯想起生命力、青春和豐饒富足。紅色在許多文化中具強烈的象徵意義，如激情、愛情和權力。
