巴 黎蘇富比欣呈克勞德·亨利·羅傑·索巴克(Claude Henri Roger Sorbac)畢生蒐集而成的萊儷珠寶,展示廣涉插畫、雕塑、珠寶、黃金及玻璃工藝的前衛藝術設計師雷內·萊儷(René Lalique)的精美作品。萊儷是最先在珠寶中採用玻璃、玳瑁、象牙及獸角的設計師,並借助前所未見的創意以及重新復興的古法,把鋁、青銅、黃銅等金屬與鑽石、寶石、黃金等昂貴物料結合起來,孕育出珠聯璧合的美好年代。
精選拍品
克勞德·亨利·羅傑·索巴克在年1921年4月生於巴黎,父母的職業使他自小就接觸到精美的設計工藝品。他的外祖父母是明辨善鑑之人,熱衷蒐集藝術珍品,獨到眼光使二人鍾情於印象派畫家,包括雷諾瓦、希斯里和德加,印象派的藏品令他們擁有足夠財力,將收藏延伸至古典油畫。
索巴克年輕時考入巴黎高等商學院的工程學校,中途卻因納粹德國的「強迫勞動服務」政策而被迫輟學,父親亦不幸被送往奥斯威辛集中營。索巴克22歲時加入第一摩洛哥斯帕希軍團,之後跟隨第2裝甲師參與解放巴黎行動。
1945年,大戰結束後,索巴克白手興家,並且繼承父輩衣缽,開始收藏古董。他在歐美的舊識帶他認識了新藝術主義與這種風格的代表藝術家,當中就包括萊儷。他從南美各國及法國的跳蚤市場和拍賣會搜羅了不少萊儷精品,過程中對這位設計師的了解逐漸深入。
1985年,他離開阿根廷。為了學習更多藝術知識,他在短時間內收集並研究了大量文獻,學懂如何鑑別萊儷的作品,躋身為萊儷專家兼這個領域的著名經紀人。令人目不暇給的萊儷珠寶叫索巴克喜愛得難以釋手,他的藏品數量因此與日俱增。
索巴克後來出售了一批玻璃工藝品,轉而購藏更能彰顯萊儷精湛技藝的作品,包括他與法國女演員莎拉·伯恩哈特(Sarah Bernhardt)和詩人艾德蒙·羅斯丹(Edmond Rostand)合作設計的珠寶。這些作品曾跟隨不同展覽到往世界各地,而且幾經書籍及圖錄記載。
動植物一向是珠寶設計的靈感所在。十九世紀末至二十世紀初流行的新藝術主義令珠寶以花草和動物作為造型。萊儷在法國香檳區的鄉村長大,深愛著家鄉的一草一木和鳥獸蟲魚。他在巴黎泰雷茲街(Rue Thérèse)開設工坊,裡面栽滿花草,是他練習速寫的對象。
同一時期,象徵主義繪畫及文學作品中存在著大量的動植物形象,經典例子包括波特萊爾的著名詩集《惡之華》。萊儷將大自然元素融入珠寶設計,前瞻的創意令人欽佩不已。他創造的花朵既漂亮又危險,女子的胴體上纏繞著蛇、蝴蝶或蜻蜓。這些令人眼前一亮的象徵符號,讓當時的新進藝術家和學者亦不禁被他的設計所吸引。
無論是工作上還是生活上,女性都是萊儷離不開的繆思。
他與一名被喚作「愛麗絲」的女子墮入愛河,還因此離開了自己的髮妻。愛麗絲成為萊儷的靈感女神和模特兒,萊儷更特意為愛麗絲製作珠寶,把她的半身像和裸體帶入珠寶設計中。
女演員莎拉·伯恩哈特是萊儷的另一名繆思。他為莎拉設計過頭冠和珠寶套裝,除了用作日常佩戴,也是上台演出的道具,莎拉的側臉曾出現在不少萊儷的作品中。索巴克曾花了多年時間研究這個主題。
萊儷珠寶中的女性溫柔似水,卻也妖嬈迷人,甚至暗藏悲劇色彩。她們幻化成史芬克斯或人魚,周圍環繞著野藤和昆蟲,與象徵主義藝術家的作品相映成趣。
十九世紀後期,歐洲藝壇掀起了與自然主義相對的象徵主義風潮,藝術家開始用概念或符號來表達自己的世界觀。萊儷把這個方法應用於珠寶設計,希望製作出叫世人驚艷的傑作。為了達到這種效果,他在採用創新技法的同時,不惜鑽研中世紀及文藝復興時期的古老工藝,再配合新物料,做出讓人耳目一新的珠寶。
萊儷設計的珠寶不只是裝飾,它們圍繞著一個藝術概念借題發揮,傳遞情感。東瀛工藝和日本文化中蝙蝠、龍、雄雞、蛇等鮮明的動物形象都啟發了他的奇思妙想,而他常用的元素亦混合浪漫主義、象徵主義和神話色彩,成為設計的一環。
萊儷的藝術才華和所用的創新技法受到不少藝術家注意。1882年,他在巴黎一間工坊學習雕塑,彼時的蠟模和石膏模成為後來的設計原型。萊儷的岳父是知名雕塑家羅丹的朋友,從1891年起,萊儷與羅丹互相通信,前者曾在信中請教羅丹珠寶設計的比例。
萊儷的造詣在他生前已獲得藝術同儕認可:作家羅貝爾·德孟德斯鳩(Robert de Montesquiou)曾將他比喻為「巴黎的切利尼」,切利尼是佛羅倫斯文藝復興時期的金匠,深受法蘭西國王法蘭索瓦一世賞識和器重;創辦法國南錫學校的藝術家埃米爾·加萊則把他譽為「現代珠寶的發明之父」。