生命中的美好細節: 印尼新銳設計師談古拿溫畫中的蠟染布

她的表情反映出一種由心而發的盼望，在腦海中飄往寧靜的所在。溫柔的淺笑，上唇微微上翹，柔和的目光凝視遠方，達致一種空靈的境界。

印尼語「Kain Pagi Sore」，意即「晝與暮之布」，又作「Kain Siang Malam」，意即「晝與夜之布」。一匹布融合兩面設計，一面為「晝」，另一面配以相反圖案，為「夜」。白天時，顏色較淺的一面向外穿著；晚間時，則較深的一面向外。這種早晚兩穿布非常受歡迎，其多變、多功能之特性正是它的魅力所在。此畫中偏白底色的一面為「晝」，紅藍的一面為「夜」。正反兩面的紅色互相輝映，奪目耀眼。

蠟染布分「頭」、「身」兩部分。畫作中蠟染布邊緣的「頭」飾有竹筍頭圖案（印尼語為「Pucuk Rebung」）。此圖案代表神明與人類自上而下的垂直關係，以及由此而發的神奇力量，極具象徵意義。

蠟染布覆蓋畫作絕大部分的位置，其圖案、用色亦強調畫家希望帶出的信息……女子擁抱著自己的蠟染布，可見此物對她的重要。穿著蠟染布的方式有很多，畫中女子將布包裹全身，突顯其精緻的「晝」、「夜」和「頭」紋飾。

印尼語「Bledak」意即白底色，象徵歡愉和靈魂的純潔。此作中眾多的花紋包括：「hong鳥」（鳳凰）、蜈蚣和蝦子。

蠟染布較暗的一面代表「夜」。當中藍色部分通常以一種名為木藍的植物製成（印尼語為「tarum」），這種植物的枝葉皆是蠟染布的染料。紅色部分則通常由蘇木（印尼語為「secang」）製成，這種植物部分的枝幹可用作蠟染布天然的紅色染料。

我認為此作描繪的是「沿海蠟染布」。顧名思義，此布多見於沿海地區，尤其在拉森（Lasem）、井里汶（Cirebon）等核心地區出現。譬如，拉森就是位於中爪哇和東爪哇之間的沿海小鎮。此地曾是重要的貿易海港城市，無數抵達爪哇的商人都在這裡停留。正因如此，海岸蠟染布深受中國、歐洲以至中東等地的文化和審美所影響，當然也少不得當地本身的文化。

「Hong鳥」來自古中國的鳳凰傳說。此神鳥象徵上天賦予給皇后的權力。牠們同時擁有雌、雄特徵，因此一直被視作陰陽調和的化身。

蜈蚣被視作吉祥之兆。百足之蟲移動迅速，在蠟染布的世界裡，花紋成為自立和逃過厄運的象徵。

蝦與其他海洋生物代表生育與水源，乃沿海蠟染布中常見的裝飾圖案。而蝦特別象徵歡愉和富足。