前言
仇国仕
亚洲区主席 | 亚洲艺术部主席兼环球主管
艺术典藏之构筑乃一门艺术，反映收藏家个人品味、知识、鉴赏力；若精到，得以纵游千古艺术史，聚历朝精湛作品于一堂，跨越时空，相互辉映。蔡一鸣先生之乐山堂雅蓄，即为典范。藏品年代横跨千载，美学主轴贯穿其间，其鉴赏力之深厚、艺术范畴之广阔，综观现今中国艺术收藏界，可与之相媲美者，寥寥也。蔡氏收藏展现经典沪派审美，与上海收藏家仇焱之、胡惠春等传承密切，乐山堂亦藏有仇、胡氏旧藏。蔡氏年少时，曾得见胡惠春珍藏，为其中国艺术之精美所撼动，未知数十载之后，自己亦属知名鉴藏家之列。此黄金年代尚遗留至今之私人艺术典藏极稀，乐山堂广纳不同范畴之艺术杰作，中国古代及近现代书画以及官窰瓷器，彼此缜密交织，不仅见证历代中国艺术的辉煌成就，并彰显蔡氏求知好学无尽之心与精准敏锐之眼光。
蔡氏收藏始于官窰瓷器，延续几近半世纪。首遇胡惠春收藏之后数十年，蔡先生参与了1970年代初期香港苏富比拍卖会，自此开始建构乐山堂收藏。非以投资为考量，乐山堂以藏家发自肺腑、深入人心的艺术旅程为轴，每一件藏品背后皆有珍贵故事，如张大千《龙女礼佛》（拍品编号112），购自1981年香港苏富比，画面上前所未见之艳丽红彩，促使蔡氏向张大千请益，而前者爱艺之心，亦感动张氏，遂而割爱名作《朱衣大士》让藏。
蔡一鸣先生身为清翫雅集创始会员与理事长，热心分享自身渊博学识与收藏雅趣，并致力于推广中国艺术。有幸与蔡先生相识者，无一不受其对于艺术的热忱与眼力，及个性上的正直与慷慨所启发。
愿此场拍卖会纪念蔡一鸣先生与苏富比半世纪以来的友谊，并致敬乐山堂中国艺术珍藏。
本粉彩加鬪彩扁瓶借镜明永乐(1403-1424年)及成化(1465-1487年)瓷器生产高峰期的一众艺术珍品，充分展现清雍正(1723-1735年)的设计特色。本器无疑是非凡杰作，独一无二，世间难求，唯一可与之比拟的杰作大概只有大维德爵士旧藏的粉彩扁瓶。该扁瓶享负盛名，尺寸较小，现贮伦敦大英博物馆，与本器很可能出自同一批陶艺师和画家的手笔。
本幅写于一九四八年，构图应源自敦煌莫高窟。龙女献珠礼佛属法华经变场景，述八岁龙女向佛祖奉上宝珠，须臾即成正觉，故证众生皆有佛性之故事。画中精描细染，厚敷矿物颜料，秾艳工丽、华采夺目，而四位脇侍菩蕯和条形几案勾画细致，佛祖低眉慈目，纵观画家相同题材之作，本幅属最精彩者。一九八一年，乐山堂主人以高价在香港苏富比竞得本幅，自此开启其中国书画收藏。他专程携至摩耶精舍拜访大千，大千特别向其解释本幅所用之夺目朱红色，乃矿物颜料，因研磨调制耗时费工，故去国后便不再使用。
《天香书屋》作于崇祯元年，上款为仲弟项嘉，或为族弟，时项圣谟三十一岁。当时的朱由检刚继位，重用袁崇焕，魏忠贤自缢，朝廷一片改革之风，项圣谟作为画家奉旨入京「为天子绘九章法服」，兼与同行李日华周游各地「经齐鲁，出长城，历燕山，游妫川，又入长安，凡九阅月」，可谓意气风发，精神及艺术面貌皆处于巅峰之时。
此盘心妙绘瓜藤一株植于园地，藤蔓盘绕连绵而生，藤上结有三瓜，硕果饱满，丰美欲滴，生机盎然。瓜藤纹饰早于宋元时期已甚为流行，常见于画作上，所绘秋瓜皆有丰收富足之意，元代始将瓜藤纹饰应用于漆器及青花瓷器上，而此纹饰亦反复出现于明代早期青花瓷器，惟其寓意并未全盘承袭丰收之意，转而多取「瓜瓞绵绵」谐音，取瓜藤连绵而生，籽多且密，寓意繁荣兴旺、子孙万代。
本幅写于一九六二年，循鸟瞰角度，状写瞿塘万丈深壑、江涛奔涌之奇观 。画幅取吕潜〈江望〉诗意写成，吕潜乃崇祯年间进士，明末清初战乱频仍，吕氏几历沧桑，离蜀不仕，匿居江浙，而傅抱石于抗战初举家西迁，避兵蜀地，还乡无期，故于吕氏所历所感必心有戚戚，又身处渝洲，正「 瞿塘」所在，遂藉诗寄意，撷取当地名胜成图，四十年代起屡图之，本幅不同于四十年代之皴笔纵横，其笔墨沉着，更多抒情意味。
黄道周，字幼玄，又字螭若、细遵，号石斋，人称石斋先生，闽南、台湾称「助顺将军」，福建省漳州府漳浦县铜山人，祖籍莆田，明朝政治人物、学者、书法家、艺术家。明亡后抗清，被俘殉国。諡「忠烈」，乾隆时改諡「忠端」。石斋书法刚正不阿，不流凡俗，笔意离奇超妙，如急湍下流，被咽危石，雄健奔放。本幅写于壬申(1632)，以隶书铺毫和方折行笔，点画取隶意，奇崛刚劲，笔墨成熟见风格。前八首略为谨慎，显石斋典型结体，行气悠然自得，后八首行笔速度愈快，激情燃纸，振迅耳目，气势自为不凡。钤印「字玄度」、「黄氏」与同年所作浙江省博物馆藏楷书《自作诗六首诗册》、福建博物院藏《草书诗卷》相同，可资比较。
