- 28
Statue, Urhobo, Nigeria
Estimate
40,000 - 60,000 EUR
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Description
- Urhobo
- Statue
- WOOD
- haut. 109 cm
- 43 in
Provenance
Philippe Guimiot, Bruxelles, 1974
Collection Michel Gaud, Saint-Tropez
Bernard de Grunne, Bruxelles
Collection Frum, acquis en 2001
Collection Michel Gaud, Saint-Tropez
Bernard de Grunne, Bruxelles
Collection Frum, acquis en 2001
Exhibited
New York, Museum for African Art, Where Gods and Mortals Meet, Continuity and Renewal in Urhobo Art, 23 juin-25 septembre 2004
Literature
Arts d'Afrique Noire, n° 45, 1983, dos de couverture (publicité Philippe Guimiot)
Foss, Where Gods and Mortals Meet, Continuity and Renewal in Urhobo Art, 2004, p. 72, n° 43
Foss, Where Gods and Mortals Meet, Continuity and Renewal in Urhobo Art, 2004, p. 72, n° 43
Condition
Good condition overall. Wear consistent with age and use within the culture. As visible in the catalogue illustration, erosion throughout with losses to the base and to the rear of the buttocks and stool. Proper right arm broken and glued to shoulder. Fine remain of pigments throughout.
"In response to your inquiry, we are pleased to provide you with a general report of the condition of the property described above. Since we are not professional conservators or restorers, we urge you to consult with a restorer or conservator of your choice who will be better able to provide a detailed, professional report. Prospective buyers should inspect each lot to satisfy themselves as to condition and must understand that any statement made by Sotheby's is merely a subjective, qualified opinion. Prospective buyers should also refer to any Important Notices regarding this sale, which are printed in the Sale Catalogue.
NOTWITHSTANDING THIS REPORT OR ANY DISCUSSIONS CONCERNING A LOT, ALL LOTS ARE OFFERED AND SOLD AS IS" IN ACCORDANCE WITH THE CONDITIONS OF BUSINESS PRINTED IN THE SALE CATALOGUE."
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Catalogue Note
Cette ancienne effigie féminine edjo re akare ("esprit sous forme sculptée"), autrefois conservée au sein d'un sanctuaire, relève du culte rendu à leurs ancêtres par les Urhobo. Elle était accompagnée de représentations de guerriers et parfois de maternités, composant une famille d'esprits ancestraux, membres fondateurs de la communauté "dont les pouvoirs et la célébrité étaient tels qu'ils furent élevés au statut d'edjo (esprit de la forêt)" (Foss, Where Gods and Mortals Meet, Continuity and Renewal in Urhobo Art, 2004, p. 81).
La dignité de la stature, la force superbement exprimée dans les traits aigus du visage, tout comme les détails de sa parure, témoignent du haut rang de l'esprit ancestral devenu aye re edjo, ou "épouse de l'esprit". Aux élégants motifs parcourant le buste, agissant comme "médecine protectrice" s'ajoute le port d'éléments perlés agigor réservés aux membres de la société de grade ohovwore, de larges bracelets en ivoire, et enfin de la coiffe à chignons verticaux agencés en pointes, "connue pour avoir été portée par les femmes de haut rang au XIXe siècle et au tout début du XXe siècle" (Foss, idem, p. 89).
La dignité de la stature, la force superbement exprimée dans les traits aigus du visage, tout comme les détails de sa parure, témoignent du haut rang de l'esprit ancestral devenu aye re edjo, ou "épouse de l'esprit". Aux élégants motifs parcourant le buste, agissant comme "médecine protectrice" s'ajoute le port d'éléments perlés agigor réservés aux membres de la société de grade ohovwore, de larges bracelets en ivoire, et enfin de la coiffe à chignons verticaux agencés en pointes, "connue pour avoir été portée par les femmes de haut rang au XIXe siècle et au tout début du XXe siècle" (Foss, idem, p. 89).