Statuette de Chèvre, d'après Andrea Riccio (1470-1532) Italie du Nord, fin XVIe / début XVIIe siècle

L'attribution de ce modèle à Andrea Riccio a premièrement été établie par Wilhelm von Bode et plus tard affirmée par Leo Planiscig; Tous deux historiens de l'art, ils fondent leur attribution grâce aux comparaisons avec les motifs du Paschal Candelabrum de Riccio dans le Saint à Padoue et avec le Bergé avec une chèvre au Bargello à Florence. Plus récemment, Emile van Binnebeke a suggéré que le modèle serait de Severo da Ravenna, supposé avoir fondu des répliques de la chèvre dans son atelier. Cependant, dans le catalogue d'exposition de la Frick Collection, Claudia Kryza-Gersch et Denise Allen réaffirment l'attribution à Riccio, suggérant que le modèle trahit l'intérêt de Riccio pour la symbolique Chrétienne et païenne de l'animal.  La meilleure fonte du modèle est probablement celle du kunsthistorisches Museum à Vienne (inv. no. KK 5705). Cette fonte diffère du bronze de Vienne en étant un membre d'un groupe sans pelage sur la tête, le ventre et les côtes. Une comparaison peut aussi être faite avec le modèle du Victoria and Albert Museum, Londres, (inv. no. A.75-1952).

RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES
D. Allen and P. Motture, Andrea Riccio, Renaissance Master of Bronze, cat. exp. Frick Collection, New York, 2008, nos. 5, 6, pp.122-133.
E. van Binnebeke, Beeldhouwkunst 1500-1800 in de collectie van het Museum Boymans-van-Beuningen, Rotterdam, 1994, p. 54.
L. Planiscig, Die Bronzeplastiken. Statuetten, Reliefs, Geräte und Plaketten, Vienne, 1924, p. 39.
W. von Bode, Die italienischen Bronzestatuetten der Renaissance, Berlin, 1922, p. 45.

Fine and crisp bronze with some casting flaws and air holes appearing to the surface. There appear to be four fixing holes to each side of the back of the coat, where a rider may have been attached in earlier times. Tail is missing (brocken off) and some minor wear to the patina consistent with age and handling. A small hairline crack and dents to the edges of the base. Several circular holes on the body of the goat , probably remains of core pins
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L'attribution de ce modèle à Andrea Riccio a premièrement été établie par Wilhelm von Bode et plus tard affirmée par Leo Planiscig; Tous deux historiens de l'art, ils fondent leur attribution grâce aux comparaisons avec les motifs du Paschal Candelabrum de Riccio dans le Saint à Padoue et avec le Bergé avec une chèvre au Bargello à Florence. Plus récemment, Emile van Binnebeke a suggéré que le modèle serait de Severo da Ravenna, supposé avoir fondu des répliques de la chèvre dans son atelier. Cependant, dans le catalogue d'exposition de la Frick Collection, Claudia Kryza-Gersch et Denise Allen réaffirment l'attribution à Riccio, suggérant que le modèle trahit l'intérêt de Riccio pour la symbolique Chrétienne et païenne de l'animal.  La meilleure fonte du modèle est probablement celle du kunsthistorisches Museum à Vienne (inv. no. KK 5705). Cette fonte diffère du bronze de Vienne en étant un membre d'un groupe sans pelage sur la tête, le ventre et les côtes. Une comparaison peut aussi être faite avec le modèle du Victoria and Albert Museum, Londres, (inv. no. A.75-1952).